204
samAdhAna- ... samyak ekAnta..?
mumukShu- anekAnta bhI ekAnta aise nij padakI prAptike liye ek hI upAy hai. anekAnta bhI samyak ekAnta aise nij padakI prAptike sivA anya hetuse upakArI nahIn hai.
samAdhAna- upakArI nahIn hai?
mumukShu- anya hetuse upakArI nahIn hai.
samAdhAna- anekAnta bhI samyak ekAnta aise nijapadakI prAptike sivA dUsare prakArase upakArI nahIn hai. samyak ekAnta. ek dravya par dRuShTi, bas! bAkI sab gauN hai. anekAntako jAnakar ek vastu par dRuShTi karanI, vahI usakA hetu hai. ek dravya par dRuShTi rakhI, vah usakA upakAr hai. anekAnta vastu svarUpako jAnakar ek samyak ekAnta ek dravya par dRuShTikA jor, us prakArase hI vah upakArI hotA hai. anya hetuse anekAnta vAdavivAdake hetuse, aise nahIn, nij padakI prAptike liye hI upakArI hai, anya koI hetuse upakArI nahIn hai. dravya par dRuShTi.
dravyako pahachAnakar svAnubhUti pragaT karanI us hetuse vah upakArI hai. bAkI usamen rukanA, vivAd, nayakA .. us hetuse vah upakArI nahIn hai. ek chaitanyakI prAptike liye upakArI hai. aur vah vastukA svarUp hai. usamen dravya par dRuShTikA jor, us ekAntako mukhya rakhe. anekAnta usake sAth vartatA hai, us prakArase upakArI hai. anya koI hetu, AtmArthake sivA anya hetuse upakArI nahIn hai. kahIn bhI nay (lagA de ki) anekAnta aise bhI hotA hai, aise bhI hotA hai. aisA anekAnta samyak anekAnta bhI nahIn hai. samyak anekAnta to ekAntako rakhakar usake sAth jo anekAnta ho, vah samyak anekAnta hai. aur samyak ekAntake sAth samyak anekAnta hotA hI hai. tab usakA sambandha hai. nay aise hotI hai, aise hotI hai, us prakArase samyak anekAnta bhI nahIn hai.
mumukShu- pratyek nayakI vichAraNAke samay use prayojan lakShyamen rahanA chAhiye.
samAdhAna- apanI orakA prayojan, AtmAko sAdhanekA honA chAhiye. vastukA asalI svarUp kyA hai, use rakhakar sab honA chAhiye. usake sAth melayukta honA chAhiye.