276
siddha bhagavānakā aṁś use svānubhūtimeṁ ātā hai. usakī diśā palaṭ jātī hai, usakī pariṇati palaṭ jātī hai. svasanmukh hokar svarūpameṁ jam jātā hai. anupam guṇakā bhaṇḍār, anupam ānanda-se bharā ātmā, us anupam ānandakā vedan karatā hai. jagatakī vibhāvadaśāmeṁ jo ānanda nahīṁ hai, vibhāvadaśāmeṁ jo jñān hai vah ākulatāyukta jñān hai. svayaṁ nirākul svarūp ātmā aur anupam ānanda-se bharā, aise ātmākā vah vedan karatā hai.
mumukṣuḥ- nirvikalpa dhyānakā svarūp aur ye donoṁ ek hī hai? nirvikalpa dhyānakā svarūp kaho yā aṁtaraṁg anubhūtisvarūp kaho, (donoṁ ek hī hai)?
samādhānaḥ- donoṁ ek hī hai. nirvikalpa dhyān yānī svarūpakī svānubhūti hai.
mumukṣuḥ- dr̥ṣṭikā viṣay jo hai vah to śuddha-aśuddha paryāy rahit sāmānya dravya svabhāv hai. jabaki jñānakā viṣay sāmānya-viśeṣ tathā sarva pahalūse ātmāko jānanā hai. ab, jitanā jñānakā viṣay sāmānya pahalū hai, utanā to dr̥ṣṭikā viṣay hai hī. phir bhī dr̥ṣṭi samyak ho tabhī jñān samyak ho, aisā kyoṁ?
samādhānaḥ- jñānakā viṣay hai. parantu dr̥ṣṭi hai vah bhedameṁ rukatī nahīṁ, ek sāmānya par hī dr̥ṣṭiko sthāpit kar dī hai. usakā jor ek sāmānya par hī hai. jñān sāmānya aur viśeṣ donoṁko jānatā hai. jānanemeṁ bhed āte haiṁ. dr̥ṣṭimeṁ ek sāmānyakā jo bal ātā hai, aisā bal jñānameṁ nahīṁ hai. dr̥ṣṭi balavān hai. ek sāmanyako grahaṇ karatī hai, ekako grahaṇ karanevālī hai. us ek par hī jor karake āge baḍhatī hai.
caitanya jo sāmānya anādiananta hai vah maiṁ hū̃n. usameṁ bhed par usakī najar nahīṁ hai, paryāy par najar nahīṁ hai, guṇabhed par najar nahīṁ hai. ek sāmānya caitanyakā astitva jo jñāyak, vah maiṁ hū̃n. us par dr̥ṣṭikā bal, jo sāmarthya hai vaisā bal jñānameṁ nahīṁ hai. jñān jānanekā kārya karatā hai. sāmānya aur viśeṣ donoṁkā jānakar, jaisā jñān ho vaisī usakī pariṇati hotī hai. jñān yathārtha ho to pariṇati yathārtha hotī hai. parantu dr̥ṣṭi adhik balavān hai. dr̥ṣṭimeṁ bal hai. pūre sāmānyako grahaṇ kiyā hai isaliye.
mumukṣuḥ- mūlyavān dr̥ṣṭi hai?
samādhānaḥ- mūlyavān dr̥ṣṭi hai.
mumukṣuḥ- dr̥ṣṭi jo kām karatī hai vah jñānameṁ jñāt hotā hai.
samādhānaḥ- jñānameṁ jñāt hotā hai, parantu dr̥ṣṭi balavān aur joradār hai. ek par sthāpit karake us anusār usakī pariṇati, līnatā hotī hai. ādamīne ek nakkī kiyā ho ki aisā karanā hai. ekake sivā dūsarā kuch dekhe nahīṁ aur dr̥ḍhatāse vah kārya karatā hai. vaise yah ek (kārya dr̥ṣṭi karatī hai). phir bīcameṁ jo sab bhed aur prakār hai, us par dr̥ṣṭi nahīṁ dekar ek sāmānya, ek ātmāko (grahaṇ karatī hai). bas,