Benshreeni Amrut Vani Part 2 Transcripts-Hindi (simplified iso15919 transliteration). Track: 254.

ṭrek-254 (audio) (View topics)

પૂજ્ય ગુુરુદેવશ્રીકી વાણીમેં આતા હૈ કિ આત્મા અપૂર્વ તત્ત્વ હૈં જો જ્ઞાન ઔર આનંદસે પરિપૂર્ણ હે ઉસ સમ્બન્ધી    0   Play
pūjya guurudevashrīkī vāṇīmen ātā hai ki ātmā apūrva tattva hain jo gnān aur ānandase paripūrṇa he us sambandhī    0   Play

જબ તક પૂર્ણતા નહીં હોતી બીચમેં શુભભાવ આતા હૈ ઐસા મેલ હૈ ફિર ભી શુભભાવ મોક્ષમાર્ગ નહીં હૈ ઐસા શ્રદ્ધાન કરના ઉસ સમ્બન્ધી    2:25   Play
jab tak pūrṇatā nahīn hotī bīchamen shubhabhāv ātā hai aisā mel hai fir bhī shubhabhāv mokṣhamārga nahīn hai aisā shraddhān karanā us sambandhī    2:25   Play

અંદરથી કઈ જાતનો પુરુષાર્થ કરવો જોઈએ?    5:15   Play
andarathī kaī jātano puruṣhārtha karavo joīe?    5:15   Play

રુચિ બિના ઉપયોગ આત્માકી ઓર એકાગ્ર નહીં હો સકતા?માતાજી! હમ સ્વાધ્યાય કરતે હૈ, વિચાર કરતે હૈં, મંથન કરતે હૈં ફિર ભી આત્માકી અનુભૂતિ નહીં હોતી ઉસકા ઉપાય બતાઈયે?    6:15   Play
ruchi binā upayog ātmākī or ekāgra nahīn ho sakatā?mātājī! ham svādhyāy karate hai, vichār karate hain, manthan karate hain fir bhī ātmākī anubhūti nahīn hotī usakā upāy batāīye?    6:15   Play

પૂજ્ય ગુરુદેવશ્રીકે પ્રવચનમેં આયા હૈ કિ ‘જ્ઞાનકા સ્વભાવ સ્વપરપ્રકાશક હોનેસે આબાલ-ગોપાલ સબકો ભગવાન આત્મા જાનનેમેં આતા હૈ’ અજ્ઞાનીકા કૈસે સ્વ-પરપ્રકાશક સ્વભાવ હૈ?મુનિરાજ કો જો ઉત્તમ ક્ષમાદિ દસ ધર્મ હોતે હૈં વહ મુમુક્ષુકો પાત્રતારૂપ હોતા હૈ ઉસ સમ્બન્ધમેં    9:10   Play
pūjya gurudevashrīke pravachanamen āyā hai ki ‘gnānakā svabhāv svaparaprakāshak honese ābāl-gopāl sabako bhagavān ātmā jānanemen ātā hai’ agnānīkā kaise sva-paraprakāshak svabhāv hai?munirāj ko jo uttam kṣhamādi das dharma hote hain vah mumukṣhuko pātratārūp hotā hai us sambandhamen    9:10   Play

આત્મામેં કર્તાકર્મકા અભિન્નપના કૈસે હૈ? ઔર ભિન્નપના કૈસે હૈં?    16:00   Play
ātmāmen kartākarmakā abhinnapanā kaise hai? aur bhinnapanā kaise hain?    16:00   Play

samādhānaḥ- ... vah bhī apūrva nahīn hai. vah sab anādi kālamen parichayamen āyā, anubhavamen āyā. ātmākā svabhāv parichayamen, anubhavamen āyā nahī̃n. gurudevakī vāṇīmen vah bāt ātī thī. vah koī apūrva vastu hai. jagat-se koī .. apūrva (hai). gnāyakamen ananta shaktiyān̐ bharī hai, ananta ānanda bharā hai. ananta dhamā-se ātmā bharā hī hai. koī apūrva tattva hai. usakī koī upamā jagatamen nahīn hai. vah to anupam hai.

ātmatattva to koī apūrva hai. usakī gnāyakatā ananta kāl jāne aur ananta lokālokako jāne to bhī usakā gnānasvabhāv khatma nahīn hotā. lokālokako ek samayake andar ek aṇureṇuvat jān letā hai to usamen koī vajan nahīn ho jātā. jaisā gnāyakakā svabhāv koī jānanekā apūrva hai, aisā ānandakā svabhāv koī apūrva hai. ananta kāl tak jāne to usamen-se kam nahīn hotā. usamen ananta shakti hai. ek samayamen ananta dravya, ananta kṣhetra, ananta kāl, ananta bhāv apaneko, parako, sabake ananta bhāvoṅko sabako ek samayamen svarūpamen jab līn hotā hai, kevalagnān hotā hai to ek samayamen jān letā hai. usakī gnāyakakī shakti koī apūrva, apūrva anupam hai.

ek samayamen lokālokake ananta dravya, ananta pudagal, chaitanya, dharmāsti, adharmāsti sabake ananta dharma, usakā dravya, kṣhetra, kāl, bhāv, apanā dravya, kṣhetra, kāl, bhāv sabako ek samayamen jān letā hai. aisī koī shakti apūrva hai. ananta shakti-se gnāyak svabhāv ...

gnāyakako pahachānanā. vah parako jānatā hai isaliye apūrva nahīn, usakī shakti hī aisī apūrva hai. amaryādit, amāp shakti hai. gnāyakakī mahimā laganī chāhiye, anupamatā laganī chāhiye. usakā ānanda svabhāvakā jagatamen koī mel nahīn hai. usakī upamā nahīn hai. aisā koī apūrva ānanda hai ki jisakī jagatamen tulanā nahīn (ho sakatī). aisā anupam ānanda, anupam gnān, ananta dharma (hain). gnāyakatattva apūrva hai.

mumukṣhuḥ- ..

samādhānaḥ- aise shubhabhāv to bīchamen ātā hai. svarūpamen līn ho jānā, muni svānubhūtimen bārambār līn hoete haĩn. bīchamen shubhabhāvamen ... hotā hai, vah apavād mārga hai.

< Previous Page Next Page >