mumukṣhuḥ- gnānīko jo vāstavamen pahachānatā hai, vah gnānī hue binā nahīn rahatā.
samādhānaḥ- vāstavamen unakā antar pahichāne to vah svayam gnānī hue binā nahīn rahatā. antar pariṇatiko pahichāne to apanī pariṇati bhī vaisī hī ho jātī hai.
mumukṣhuḥ- antar pariṇati yahī na? abhī jo apanī bāt huyī, bāharamen is prakār rāg hone par bhī antar gnān to aisā hī kām karatā rahatā hai, do dravyakī bhinnatā hai isaliye rāgakā kuchh kārya bāharamen āve yā paradravya apanemen kuchh karavāye aisā nahīn banatā.
samādhānaḥ- paradravyakā koī kārya rāgake kāraṇ nahīn hotā hai. usase bhinna, sharīr- se bhinna pariṇaman vartatā hai aur vibhāv apanā svabhāv nahīn hai, usase bhī unakā pariṇaman bhinna vartatā hai. rāg ho, us rāgake kāraṇ bāhar hotā nahīn hai aur rāgake kāraṇ sharīrakā kuchh nahīn hotā hai. aur vah rāg apanā svabhāv nahīn hai, isaliye rāg-se bhī svayam bhinna pariṇamatā hai. rāgakā bhī unhen svāmītva nahīn hai. usase bhī bhinna pariṇamatā hai, usakā unhen svāmītva nahīn hai.
usakī gnāyakakī dhārā kṣhaṇ-kṣhaṇamen, kṣhaṇ-kṣhaṇamen bhinna pariṇamatī hai. use vah bhūlatā nahīn hai. vah unakā antar pariṇaman hai. rāg-se bāharakā to kuchh hotā nahīn, parantu rāg-se bhī svayam bhinna pariṇamatā hai. aisā karun̐, vaisā karun̐, aisā rāg āye, phir bhī vah rāg hotā hai, us samay bhī svayam bhinna pariṇamate haĩn. rāgarūp ve nahīn pariṇamate.
muumukṣhuḥ- us vakta usakā svāmītva nahīn hai. samādhānaḥ- us vakta us rāgakā svāmītva bhī use nahīn hai. aisī kṣhaṇ-kṣhaṇamen gnāyakakī bhinna dhārā, gnātādhārā (vartatī hai). kartābuddhi nahīn hai aur gnātādhārā vartatī hai. ānshik shānti dhārā, gnātā dhārā kṣhaṇ-kṣhaṇamen vartatī hī rahatī hai.
mumukṣhuḥ- ye to gnānīkā alaukik antar pariṇaman hai, ki jo agnānī jīvoṅko khyālamen nahīn ātā hai aur kartābuddhikā sevan karatā hai.
samādhānaḥ- bāhar-se aisā lage ki mānon karate hõn. mānon sab karate ho aisā lage. antar-se usakā bhinna gnāyakarūp pariṇaman hai. gnātā hai, bākī dikhe aisā, bole