270
ālamban hai. us ālambanapūrvak līnatākā jor baḍhatā jātā hai.
mumukṣhuḥ- agnānīko bhī aisā dravyakā jor ātā hai, agnān dashāmen?
samādhānaḥ- samyagdr̥uṣhṭiko jaisā jor ātā hai, aisā jor-dravyakā ālamban nahīn hotā hai. parantu usakī bhāvanāpūrvak hotā hai. vah abhyās karatā hai.
jo samyagdarshanakā jor hotā hai vah to yathārtha hai. use dravyakā ālamban barābar hotā hai. apane astitvako grahaṇ karake yathārthapane jo ālamban liyā, bhedagnān hokar ālamban liyā, vibhāv-se bhinna paḍakar main yah gnāyak hūn̐, aisā ālamban yathārthapane ā gayā, us ālambanakā bal use alag hotā hai. vah ālamban aisā hotā hai ki pūrā jagat ḍol uṭhe to bhī usakā ālamban andar-se ṭūṭatā nahī̃n. sadāke liye vah ālamban ṭikā rahatā hai, aisī usakī bhedagnānakī dashā ho jātī hai.
(mumukṣhuko) to abhyāsapūrvak hai. isaliye aisā ālamban use nahīn hotā. ālambanakā abhyās karatā hai. ālamban le, phir chhūṭ jāy, aisā sab hotā hai.
mumukṣhuḥ- ye to dhārāvāhī aur uttarottar vr̥uddhigat hotā hai.
samādhānaḥ- vr̥uddhi pāmatā hai, dhārāvāhī ālamban hai. jaisī vibhāvakī ekatvabuddhi (hotī hai), aisā joradār use chhūṭatā hī nahī̃n. sadāke liye aisā (rahatā hai). use dravyake ālambanakā khaṇḍa nahīn hai. gnāyakakī pariṇatikā khaṇḍa nahīn hai. sab vikalpamen, kṣhaṇ- kṣhaṇamen, sab kāyāmen, jāgate-sote dravyakā ālamban sadāke liye chhūṭatā nahī̃n. aisā use sahaj ālamban hotā hai. sahaj pratīti, sahaj ālamban, sahaj gnāyakakī dhārā, chaitanyakī mahimā use aisī sahaj ho gayī ki use chhūṭatā hī nahī̃n. chaitanyake alāvā kuchh nahīn, bas, ek usakā hī ālamban dr̥uḍhapane huā hai. aur usamen līnatā baḍhatā jātā hai.
chaitanya ek mahā padārtha ātmā koī apūrva anupam hai. vah use grahaṇ ho gayā. gnāyakakī gnāyakarūp pariṇati ho gayī. vah sadāke liye chālū hī hai. jo chyūt ho gaye usakī koī bāt nahīn hai. jisakī sahaj dhārā vartatī hai, jo āge jānevālā hai, use sadāke liye ālamban hotā hai. aur vahī usakī dashā hai. to hī vah samyagdr̥uṣhṭikī dashā hai. bhedagnānakī dhārā ho to hī vah dashā hai. aur bhedagnānakī dhārāke kāraṇ, use svānubhūti bhī usī kāraṇ-se hotī hai. bhedagnān gnāyakakī dhārā ho to svānubhūti hotī hai. svānubhūtikī dashā usīmen pragaṭ hotī hai.
mumukṣhuḥ- samakitīko sharīr-se bhinna, aisā to dhārāvāhī lagatā hī hogā na?
samādhānaḥ- sahaj hai. vikalpa-se bhinna vah sahaj hai to sharīr-se bhinna to usase bhī jyādā sahaj hai. sharīr to sthūl hai. sthūl sharīr-se bhinna (lagatā hī hai). vikalpa- se bhinna, jo kṣhaṇ-kṣhaṇamen vikalpa āte hain, vikalpa aur vibhāv pariṇatikī dhārā jo