Benshreeni Amrut Vani Part 2 Transcripts-Hindi (simplified iso15919 transliteration). Track: 287.

309

દ્રવ્યકર્મ-ભાવકર્મ-નોકર્મથી એકતાબુદ્ધિ છોડવાની છે તેમાં શું તફાવત છે?    0   Play
dravyakarma-bhāvakarma-nokarmathī ekatābuddhi chhoḍavānī chhe temān shun taphāvat chhe?    0   Play

આત્માનો જ્ઞાન ગુણ લક્ષણ તરીકે છે તે પણ બરાબર ખ્યાલમાં નથી આવતો તો આ સ્થિતિમાં કામ કેવી રીતે કરવું?    4:00   Play
ātmāno gnān guṇ lakṣhaṇ tarīke chhe te paṇ barābar khyālamān nathī āvato to ā sthitimān kām kevī rīte karavun?    4:00   Play

મારી ચીજમાંથી સંતોષ-શાંતિ વગેરે કાયમ માટે અનુભવાશે તેમ તેનો ભરોસો આવી જાય છે....    10:20   Play
mārī chījamānthī santoṣh-shānti vagere kāyam māṭe anubhavāshe tem teno bharoso āvī jāy chhe....    10:20   Play

વચનામૃતમાં આવે છે કે ‘પર સન્મુખ થતા જ્ઞાન દબાઈ જાય છે અને અંતર્મુખ થતા જ્ઞાન ખીલી જાય છે’ તેમાં શું કહેવું છે?    12:10   Play
vachanāmr̥utamān āve chhe ke ‘par sanmukh thatā gnān dabāī jāy chhe ane antarmukh thatā gnān khīlī jāy chhe’ temān shun kahevun chhe?    12:10   Play

(અજ્ઞાનદશામાં) મારું જીવન પરને આધારે ભાસતું હતું હવે મારું જીવન મારા આધારે છે તેમ....    15:00   Play
(agnānadashāmān) mārun jīvan parane ādhāre bhāsatun hatun have mārun jīvan mārā ādhāre chhe tem....    15:00   Play

mumukṣhuḥ- dravyakarma, nokarma aur bhāvakarma, tīnon-se ekasāth bhinna paḍanā. to un donommen kyā antar hai?

samādhānaḥ- antaramen jahān̐ ekatvabuddhi rahe, vibhāvake sāth ekatvabuddhi hai vahān̐ sab parapadārthake sāth ekatvabuddhi hai. sthūlarūp-se ekatva nahīn mānatā hai, parantu usamen ekatvabuddhi (hai). ek bhī parapadārthake (sāth ekatvabuddha hai), tabatak sarvake sāth ekatvabuddhi hai. vah bhinna nahīn paḍā. kyoṅki rāg hai vah apanā svabhāv nahīn hai. dravyakarmake nimitta- se bhāvakarmarūp vah svayam pariṇamatā hai, parantu vah apanā svabhāv nahīn hai.

dravyadr̥uṣhṭi-se dekho to vah vibhāv bhī apane-se bhinna hai. isaliye usake sāth jahān̐ ekatvabuddhi hai, ek taraph jahān̐ khaḍā hai, par taraph dr̥uṣhṭi karake, use aisā lage ki main sabase bhinna paḍ gayā aur vibhāvake sāth ekatvabuddhi hai, utanā hī bākī hai. parantu usakā upayog jahān̐ ek jagah ekatvabuddhi kar rahā hai, to har jagah vah ekatvabuddhi khaḍī hī hai, aisā ā jātā hai. aur jab chhūṭā tab sab-se chhūṭā hī hai. vibhāv- se chhūṭe isaliye sabase chhūṭ jātā hai.

parantu sthūlarūp-se sharīrādi-se, bāhya paradravyon-se use bhinna paḍā hai aisā lagatā hai, parantu vah vāstavikarūp-se bhinna nahīn paḍā hai. kyoṅki dr̥uṣhṭi jahān̐ par taraph hai, ek bhī parapadārthake sāth jahān̐ ekatvabuddhi hai, vahān̐ sarva par usamen ā hī jāte haĩn.

mumukṣhuḥ- āpakā kahanā aisā hai ki vibhāvamen jahān̐ dr̥uṣhṭi hai, vahān̐ sab paramen dr̥uṣhṭi hai hī.

samādhānaḥ- par taraph dr̥uṣhṭi hai hī. usakī dr̥uṣhṭikī dishā hī par taraph hai. dr̥uṣhṭikī dishā sva taraph nahīn āyī hai, svako grahaṇ nahīn kiyā hai, usakī dr̥uṣhṭikī dishā badalī nahīn hai aur yadi dr̥uṣhṭikī dishā par taraph hai to usamen sarva par ā hī jāte haĩn.

samādhānaḥ- vāstavamen nahīn hai.

mumukṣhuḥ- bhedagnān honepar andar vibhāv-se bhī bhedagnān ho jātā hai.

samādhānaḥ- andar bhedagnān huā use sabase (ekatva) chhūṭ jātā hai. dr̥uṣhṭine jahān̐

< Previous Page Next Page >