Benshreeni Amrut Vani Part 2 Transcripts-Hindi (Kannada transliteration).

< Previous Page   Next Page >


PDF/HTML Page 1624 of 1906

 

ಅಮೃತ ವಾಣೀ (ಭಾಗ-೬)

೪೪ ಭೀ ನಹೀಂ ಹೋಗೀ. ಕಿಸೀ ಭೀ ಪ್ರಕಾರಕಾ ಗುಣಕಾ ಕಾರ್ಯ (ನಹೀಂ ಹೋಗಾ). ಜೋ ಕೇವಲಜ್ಞಾನ ಪ್ರಗಟ ಹೋತಾ ಹೈ ವಹ ಭೀ ನಹೀಂ ಹೋಗಾ, ಚಾರಿತ್ರ ನಹೀಂ ಹೋಗಾ, ಕುಛ ನಹೀಂ ಹೋಗಾ. ಯದಿ ಅಕೇಲಾ ಕೂಟಸ್ಥ ಹೋ ತೋ ಕೋಈ ಕಾರ್ಯ ಹೀ ದ್ರವ್ಯಮೇಂ ನಹೀಂ ಹೋಗಾ. ಅಕೇಲಾ ಕೂಟಸ್ಥ ಹೋ ತೋ. ಕಥಂಚಿತ ಪರಿಣಾಮೀ, ಅಪರಿಣಾಮೀ ಹೈ.

ಸಿದ್ಧ ಭಗವಾನ ಕೇವಲಜ್ಞಾನ ಪ್ರಾಪ್ತ ಕರಕೇ, ಸ್ವರೂಪಮೇಂ ಉನ್ಹೇಂ ಪರಿಣಾಮೀಪನಾ, ಪರಿಣಾಮ ಪರಿಣಮತೇ ಹೀ ರಹತೇ ಹೈಂ. ಉನ್ಹೇಂ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಗುಣ ಪೂರ್ಣ ಹೋ ಗಯೇ. ತೋ ಭೀ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಗುಣಕಾ ಕಾರ್ಯ ಅಗುರುಲಘು ಸ್ವಭಾವಕೇ ಕಾರಣ ಸಬ ಪರಿಣಮತೇ ಹೀ ರಹತೇ ಹೈಂ. ಅನನ್ತ ಕಾಲ ಪರ್ಯಂತ ಪರಿಣಮೇ ತೋ ಭೀ ಉಸಮೇಂ-ಸೇ ಖಾಲೀ ಹೀ ನಹೀಂ ಹೋತಾ, ಉತನಾಕಾ ಉತನಾ ರಹತಾ ಹೈ. ಜ್ಞಾನ ಅನನ್ತ ಕಾಲ ಪರ್ಯಂತ ಪರಿಣಮೇ, ಆನನ್ದ ಅನನ್ತ ಕಾಲ ಪರ್ಯಂತ ಆನನ್ದಕಾ ಸಾಗರ ಪರಿಣಮತಾ ಹೈ, ತೋ ಭೀ ಉಸಮೇಂ-ಸೇ ಕಮ ಹೋತಾ ಹೀ ನಹೀಂ, ಉತನಾಕಾ ಉತನಾ ರಹತಾ ಹೈ. ಐಸೀ ದ್ರವ್ಯಕೀ ಅಚಿಂತ್ಯತಾ ಹೈ. ಐಸಾ ಹೀ ಕೋಈ ದ್ರವ್ಯಕಾ ಅಚಿಂತ್ಯ ಪಾರಿಣಾಮಿಕ ಸ್ವಭಾವ ಹೈ. ಔರ ಸಾಥಮೇಂ ಅಪರಿಣಾಮೀ ಹೈ ಕಿ ಜಿಸಮೇಂ-ಸೇ ಕುಛ ಕಮ ನಹೀಂ ಹೋತಾ, ಪರಿಣಮೇ ತೋ ಭೀ.

ಮುಮುಕ್ಷುಃ- ಪ್ರಮಾಣಕೇ ವಿಷಯಕಾ ದ್ರವ್ಯ ಲೇಂ ತೋ ಕಥಂಚಿತ ಕೂಟಸ್ಥ ಔರ ಕಥಂಚಿತ ಪರಿಣಾಮೀ ಕಹ ಸಕತೇ ಹೈಂ, ಪರನ್ತು ಜೋ ಧ್ರುವತ್ವ ಭಾವ ಹೈ ಉಸೇ ಭೀ ಕಥಂಚಿತ ಕೂಟಸ್ಥ ಔರ ಕಥಂಚಿತ ಪರಿಣಾಮೀ ಕಹ ಸಕತೇ ಹೈಂ?

ಸಮಾಧಾನಃ- ದೃಷ್ಟಿ ಏಕ ದ್ರವ್ಯ ಪರ ಜಾತೀ ಹೈ, ಉಸಮೇಂ ಕೋಈ ಭೇದ ನಹೀಂ ಪಡತಾ ಹೈ. ಇಸಲಿಯೇ ದೃಷ್ಟಿಕೀ ಅಪೇಕ್ಷಾ-ಸೇ ತೋ... ದೃಷ್ಟಿ ಜಹಾಂ ಜಾಯ ವಹಾಂ ಜ್ಞಾನ ಸಮ್ಯಕ ಹೋತಾ ಹೈ. ದೃಷ್ಟಿ ಔರ ಜ್ಞಾನ ದೋನೋಂ ಸಾಥಮೇಂ ಹೀ ಹೋತೇ ಹೈಂ. ಅಕೇಲೀ ದೃಷ್ಟಿ ಹೋ ತೋ ದೃಷ್ಟಿ ಸಮ್ಯಕ ಹೋತೀ ಹೀ ನಹೀಂ. ದೃಷ್ಟಿ ಕಾ ವಿಷಯ ಹೀ ಐಸಾ ಹೈ ಕಿ ಏಕ ಪರ ದೃಷ್ಟಿ ಕರೇ. ಜ್ಞಾನಕಾ ವಿಷಯ ಐಸಾ ಹೈ ಕಿ ವಹ ದೋನೋಂಕೋ ಜಾನೇ. ಪರನ್ತು ದೃಷ್ಟಿ ಸಮ್ಯಕ ತಬ ಹೋತೀ ಹೈ ಕಿ ಜಬ ಉಸಕೇ ಸಾಥ ಜ್ಞಾನ ಹೋ ತೋ. ಜ್ಞಾನ ದೂಸರಾ ಕಾಮ ಕರೇ ಔರ ದೃಷ್ಟಿ ದೂಸರಾ ಕಾಮ ಕರೇ, ಜ್ಞಾನ ಮಿಥ್ಯಾ ಹೋ ಔರ ದೃಷ್ಟಿ ಸಮ್ಯಕ ಹೋ ಐಸಾ ನಹೀಂ ಬನತಾ.

ಪ್ರಮಾಣಜ್ಞಾನಕಾ ಮತಲಬ ವಹ ಕೋಈ ಜೂಠಾ ನಹೀಂ ಹೈ. ವಹ ಯಥಾರ್ಥ ಜ್ಞಾನ ಹೈ. ದೃಷ್ಟಿಕಾ ವಿಷಯ ಐಸಾ ಹೈ. ದೃಷ್ಟಿ ಏಕ ಪರ ಹೀ ಹೋತೀ ಹೈ. ಪರನ್ತು ಜ್ಞಾನ ಉಸಕೇ ದೋನೋಂ ಪಹಲೂಓಂಕಾ ವಿವೇಕ ಕರತಾ ಹೈ. ದೋನೋಂ ಪಹಲೂಓಂಕಾ ವಿವೇಕ ಸಾಧಕ ದಶಾಮೇಂ ಸಾಥಮೇಂ ಹೀ ಹೋತಾ ಹೈ. ಸಾಧಕ ದಶಾಮೇಂ ದೋನೋಂಕಾ ವಿವೇಕ ನ ಹೋ ತೋ ಉಸಕೀ ಸಾಧಕ ದಶಾ ಹೀ ಜೂಠೀ ಹೋಗೀ. ಏಕ ಪರ ಹೀ ದೃಷ್ಟಿ ಹೋ ತೋ ಉಸಮೇಂ ಚಾರಿತ್ರದಶಾ ಯಾ ಕೇವಲಜ್ಞಾನ ಯಾ ಕುಛ ನಹೀಂ ಹೋಗಾ. ದೃಷ್ಟಿ-ಸಮ್ಯಗ್ದರ್ಶನ ಜಹಾಂ ಹುಆ ವಹಾಂ ಸಬ ಪೂರಾ ಹೋ ಜಾಯಗಾ. ಅಭೀ ಸಾಧಕ ದಶಾ ಅಧೂರೀ ಹೈ. ಜ್ಞಾನ ಸಬ ವಿವೇಕ ಕರತಾ ಹೈ. ದೃಷ್ಟಿಕೋ ಪೂಜನಿಕ ಕಹನೇಮೇಂ ಆತಾ ಹೈ.

ಪ್ರಮಾಣಕೋ ಪೂಜನಿಕ ಕಹೋಗೇ ತೋ ಯೇ ಸಬ ಚಾರಿತ್ರಕೀ ಪರ್ಯಾಯ, ಕೇವಲಜ್ಞಾನಕೀ ಪರ್ಯಾಯ ಕೋಈ ಪೂಜನಿಕ ನಹೀಂ ಹೋಗೀ. ಮುಕ್ತಿಕೇ ಮಾರ್ಗಮೇಂ ದೃಷ್ಟಿ ಮುಖ್ಯ ಹೈ, ಇಸಲಿಯೇ ಉಸೇ ಪೂಜನಿಕ (ಕಹತೇ ಹೈಂ). (ಕ್ಯೋಂಕಿ) ಮುಕ್ತಿಕಾ ಮಾರ್ಗ ಉಸಸೇ ಪ್ರಾರಂಭ ಹೋತಾ ಹೈ. ಅತಃ ಉಸೇ ಪೂಜನಿಕ (ಕಹಕರ, ಜ್ಞಾನಕೋ