പുരുഷാര്ഥ ഉത്പന്ന ഹോ തോ സബ ഛോഡ ദേതേ ഹൈം. അംതരമേം-സേ ഛൂട ജാതാ ഹൈ, മുനി ബന ജാതേ ഹൈം. ഫിര തോ ക്ഷണ-ക്ഷണമേം ആത്മാമേം സ്വരൂപമേം ലീന രഹതേ ഹൈം. ക്ഷണ-ക്ഷണമേം ബാഹര ആയേ, അന്ദര ജായ ഐസീ അംതര്മുഹൂര്തകീ ദശാ ഹോ ജാതീ ഹൈ.
പരന്തു ഗൃഹസ്ഥാശ്രമമേം ഹൈ ഇസലിയേ ഉസേ ഉസ ജാതകാ രാഗ പുരുഷാര്ഥകീ മന്ദതാകേ കാരണ ഛൂടാ നഹീം ഹൈ. അംതരമേം-സേ ഛൂട ഗയാ ഹൈ കി യേ വിഭാവ മുഝേ കിസീ ഭീ പ്രകാര-സേ ആദരണീയ നഹീം ഹൈ. ഊ ചേ-സേ ഊ ചാ ശുഭഭാവ ഭീ മേരാ സ്വരൂപ നഹീം ഹൈ. ഉസസേ ഭീ ഭിന്ന രഹതേ ഹൈം. പരന്തു വേ രാജകേ രാഗ-സേ ഛൂടേ നഹീം ഹൈ. ഇസലിയേ ഉസമേം ഖഡേ രഹതേ ഹൈം. വേ ഛോഡനാ ചാഹേ, പുരുഷാര്ഥ കരേ തോ ക്ഷണമേം ഛൂട ജായ ഐസാ ഹൈ.
കുഛ രാജാ ലഡാഈമേം ഹോതേ ഹൈം ഔര ഐസാ ഹോതാ ഹൈ കി യേ ക്യാ? ലഡാഈമേം ഖഡേ ഹോ, വഹീം വൈരാഗ്യ ആതാ ഹൈ, വഹീം മുനി ബന ജാതേ ഹൈം. ഐസീ ഭീ കോഈ രാജാ ഹോതേ ഹൈം. ശാസ്ത്രമേം ദൃഷ്ടാന്ത ആതാ ഹൈ. ലഡാഈ കരതേ ഹോ, വൈരാഗ്യ ആതാ ഹൈ. ഹാര-ജീത യേ സബ ക്യാ ഹൈ? വഹാ ലഡാഈമേം ഹീ ലോംച കരകേ മുനി ബന ജാതേ ഹൈം, സബ ഛോഡ ദേതേ ഹൈം. ഐസാ ഭീ പുരുഷാര്ഥ ഉത്പന്ന ഹോതാ ഹൈ. ഔര കിസീകാ ഐസാ പുരുഷാര്ഥ ഉത്പന്ന നഹീം ഹോതാ ഹൈ, ഇസലിയേ ലഡാഈമേം, രാജകീ വ്യവസ്ഥാമേം സബമേം ജുഡതേ ഹൈം.
സമ്യഗ്ദൃഷ്ടികീ അംതരകീ ഗതി കുഛ അലഗ ഹോതീ ഹൈ, ബാഹരകീ അലഗ ഹോതീ ഹൈ. ഹാഥീകേ ദിഖാനേകേ ദാ ത അലഗ ഔര അംതരകേ അലഗ ഹോതേ ഹൈം. വൈസേ ഉസകീ അംതരകീ പരിണതി ഏകദമ ന്യാരീ ഹോതീ ഹൈ. പരന്തു ബാഹര ഐസേ സബ കാര്യമേം ജുഡതാ ഹൈ. ഇസലിയേ പരീക്ഷാ കരനീ മുശ്കില ഹൈ. ലഡാഈമേം ഖഡേ ഹോ ഔര ഉസകീ പരീക്ഷാ കരനീ, ഗൃഹസ്ഥാശ്രമമേം ഖഡേ ഹോ ഉസകീ പരീക്ഷ കരനീ ബഹുത മുശ്കില ഹൈ. പരന്തു വഹ അംതര-സേ കൈസേ ന്യാരേ ഹൈം, വഹ ഉനകാ പരിചയ ഹോ തോ ഖ്യാലമേം ആയേ ഐസാ ഹൈ.
മുമുക്ഷുഃ- തഭീ ഉസകീ ജ്ഞാനധാരാ ചാലൂ ഹീ ഹോതീ ഹൈ? ഔര കര്മധാരാ ചലതീ ഹൈ?
സമാധാനഃ- കര്മധാരാ ഭിന്ന, ജ്ഞാനധാരാ ഭിന്ന. ദോനോം ഭേദജ്ഞാനകീ ധാരാ വര്തതീ ഹൈ. യേ ശരീര ഭിന്ന, ഉസകേ ഹഥിയാര ഭിന്ന, രാഗ ആവേ വഹ ഭിന്ന. സബസേ ഭിന്ന ധാരാ വര്തതീ ഹൈ. പ്രതിക്ഷണ ധാരാ വര്തതീ ഹൈ. വഹ സബ കാര്യ ഉസകേ ന്യായപൂര്വക ഹോതേ ഹൈം. കോഈ അന്യായമേം നഹീം ജുഡതേ. മര്യാദിത ഹോതേ ഹൈം. പരന്തു ഉസമേം വേ ഖഡേ ഹോതേ ഹൈം, ലഡാഈകേ കായാമേം.
പഹലേകേ രാജാ, ചക്രവര്തീ, ഭരത ചക്രവര്തീ, രാമചന്ദ്രജീ സബ ലഡാഈകേ കായാമേം ഖഡേ ഥേ. വൈരാഗ്യ ആയാ തബ മുനി ബനകര ചല ദിയേ. ഭരത ചക്രവര്തീ തോ അരീസാ ഭുവനമേം ഏകദമ വൈരാഗ്യകോ പ്രാപ്ത ഹുഏ ഹൈം.
മുമുക്ഷുഃ- ഗുരുദേവകീ ഏക ടേപമേം സുനാ കി ജ്ഞാനമേം ഐസീ താകത ഹൈ കി ഭൂത, ഭവിഷ്യ ഔര വര്തമാന സബ പര്യായോംകോ ജാന സകേ. ഐസാ ഭഗവാനകേ ലിയേ ഹീ ഹൈ?
സമാധാനഃ- ഭഗവാനകോ പ്രത്യക്ഷ ജ്ഞാന ഹൈ, ഇസലിയേ തീനോം കാലകാ പ്രത്യക്ഷ ജാനതേ ഹൈം.