୮
ସମାଧାନଃ- ... ଆତ୍ମା ଭିନ୍ନ ହୈ ଔର ଶରୀର ଭିନ୍ନ ହୈ. ଵିଭାଵସ୍ଵଭାଵ ଅପନା ନହୀଂ ହୈ. ଉନସେ ଭିନ୍ନ ଆତ୍ମା ହୈ. ଉସସେ ଭେଦଜ୍ଞାନ କରନା ଔର ଆତ୍ମାକୋ ଗ୍ରହଣ କରନା. ... ଆତ୍ମାକା ଲକ୍ଷଣ ପହଚାନକର ଉସକୀ ଶ୍ରଦ୍ଧା-ପ୍ରତୀତ ଔର ଉସମେଂ ଲୀନତା କରନା ଵହୀ ମୁକ୍ତିକା ମାର୍ଗ ହୈ. ବାହରମେଂ କ୍ରିଯା ଔର ଶୁଭଭାଵ ତୋ ପୁଣ୍ଯବନ୍ଧକା କାରଣ ହୈ. ବୀଚମେଂ ଆତା ହୈ ତୋ ପୁଣ୍ଯବନ୍ଧ ହୋତା ହୈ, ଭଵକା ଅଭାଵ ନହୀଂ ହୋତା. ଦେଵଲୋକ ହୋତା ହୈ. ଭଵକା ଅଭାଵ ତୋ ଶୁଦ୍ଧାତ୍ମାକୋ ପୀଛାନନେ-ସେ ହୋତା ହୈ. ଶୁଦ୍ଧାତ୍ମାକୀ ଶ୍ରଦ୍ଧା, ଉସକା ଜ୍ଞାନ, ଉସମେଂ ଲୀନତା ଔର ସ୍ଵାନୁଭୂତି କରନେ-ସେ ମୁକ୍ତିକା ମାର୍ଗ ପ୍ରଗଟ ହୋତା ହୈ. ଜନ୍ମ-ମରଣ ଟାଲନେକା ଵହୀ ଉପାଯ ହୈ.
ଜନ୍ମ-ମରଣ କରତେ-କରତେ ଅନେକ ଦୁଃଖ ସଂସାରମେଂ (ଭୋଗେ). ଭୀତରମେଂ ଆତ୍ମାକା ସ୍ଵଭାଵ ଗ୍ରହଣ କରନା ଚାହିଯେ. ଵହ କରନେ ଲାଯକ ହୈ. ଔର ସବ ତୋ ତୁଚ୍ଛ ହୈ. ସର୍ଵସ୍ଵ ସାରରୂପ ତୋ ଆତ୍ମା ହୀ ହୈ. ଵହୀ କଲ୍ଯାଣସ୍ଵରୂପ ହୈ, ଵହୀ ମଂଗଲସ୍ଵରୂପ ହୈ. ଔର ଜୀଵନମେଂ ସର୍ଵସ୍ଵ ସାରରୂପ ଆତ୍ମ ପଦାର୍ଥ ହୈ. ଉସକେ ଲିଯେ ଵାଂଚନ, ଵିଚାର ସବ ଆତ୍ମାକୋ ପହଚାନନେକେ ଲିଯେ କରନା ଚାହିଯେ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ସମ୍ଯଗ୍ଦର୍ଶନ କୈସେ କରନା?
ସମାଧାନଃ- ଵହ ଭୀ ଭେଦଜ୍ଞାନ କରନେ-ସେ ହୋତା ହୈ. ଜୋ ଦେଵ-ଗୁରୁ-ଶାସ୍ତ୍ରନେ ଜୋ ମାର୍ଗ ବତାଯା ହୈ, ଵହ ମାର୍ଗ ଗ୍ରହଣ କରକେ ଆତ୍ମାକୋ ପହଚାନନା. ଜୈସା ଭଗଵାନକା ସ୍ଵରୂପ ହୈ, ଵୈସା ଅପନା ସ୍ଵରୂପ ହୈ. ଭଗଵାନକେ ଦ୍ରଵ୍ଯ-ଗୁଣ-ପର୍ଯାଯକୋ ପୀଛାନତା ହୈ, ଵହ ଅପନେକୋ ପୀଛାନତା ହୈ. ଅପନେକୋ ପୀଛାନତା ହୈ, ଵହ ଭଗଵାନକୋ ପୀଛାନତା ହୈ. ଅପନେ ଦ୍ରଵ୍ଯ-ଗୁଣ-ପର୍ଯାଯକୋ ପୀଛାନନା. ମୈଂ ଦ୍ରଵ୍ଯ ଅନାଦିଅନନ୍ତ ଶାଶ୍ଵତ ହୂଁ. ଉସମେଂ ଶୁଦ୍ଧତା ଭରୀ ହୈ. ଅନନ୍ତ କାଲ ଗଯା ତୋ ଭୀ ଉସମେଂ- ମୂଲ ପଦାର୍ଥମେଂ ଅଶୁଦ୍ଧତା ହୁଯୀ ନହୀଂ, ପର୍ଯାଯମେଂ ଅଶୁଦ୍ଧତା ହୈ. ଇସଲିଯେ ମେରା ଆତ୍ମସ୍ଵଭାଵ ଅନାଦିଅନନ୍ତ ଶୁଦ୍ଧ ହୈ. ଇସମେଂ ଅନନ୍ତ ଗୁଣ ହୈଂ. ଉସକୀ ପର୍ଯାଯମେଂ ଅଶୁଦ୍ଧତା ହୈ ତୋ ଉସକା ଭେଦଜ୍ଞାନ କରକେ ଔର ମୈଂ ଶୁଦ୍ଧାତ୍ମା ହୂଁ, ଉସକୀ ଦୃଷ୍ଟି-ପ୍ରତୀତ କରକେ ଵିଭାଵ-ସେ ଅଲଗ ହୋନା. ଉସକା ଭେଦଜ୍ଞାନ କରକେ ଶୁଦ୍ଧାତ୍ମାକୀ ପର୍ଯାଯ ପ୍ରଗଟ କରନା. ବାରଂବାର ଉସକୀ ଲଗନ, ମହିମା ଲଗାନା. ଵହୀ ଜୀଵନକା କର୍ତଵ୍ଯ ହୈ.
ଆତ୍ମା ଅନାଦିଅନନ୍ତ ଶୁଦ୍ଧ ହୈ. ଉସମେଂ କୋଈ ଅଶୁଦ୍ଧତା ଭୀତରମେଂ ନହୀଂ ଆଯୀ. ପର୍ଯାଯମେଂ ଅଶୁଦ୍ଧତା ହୁଯୀ ହୈ. ଜୈସେ ପାନୀ ସ୍ଵଭାଵ-ସେ ଶୀତଲ ହୈ. ଅଗ୍ନିକେ ନିମିତ୍ତ-ସେ ଉସକୀ ଉଷ୍ଣତା