୩୨ ଅସ୍ତିତ୍ଵ ଗ୍ରହଣ କରନା ଚାହିଯେ. ଉସକା ଅସ୍ତିତ୍ଵ ଗ୍ରହଣ କରକେ ଯହ ମୈଂ ନହୀଂ ହୂଁ ଔର ଯହ ମୈଂ ହୂଁ. ଚୈତନ୍ଯକା ଅସ୍ତିତ୍ଵ ଗ୍ରହଣ କରକେ ବାରଂବାର କ୍ଷଣ-କ୍ଷଣମେଂ ଉସକା ଅଭ୍ଯାସ (କରେ). ମୈଂ ଜ୍ଞାଯକ ହୂଁ. ଜିତନା ଜ୍ଞାନସ୍ଵରୂପ, ଜ୍ଞାଯକସ୍ଵରୂପ ଉତନା ମୈଂ ହୂଁ, ଵିଭାଵ ମୈଂ ନହୀଂ ହୂଁ. ବାରଂବାର ନିରଂତର ଇସକା ଅଭ୍ଯାସ କରେ ଔର ଉସକା ଉଗ୍ର ଅଭ୍ଯାସ କରେ ତୋ ଦେର ନହୀଂ ଲଗତୀ. ଅପନା ସ୍ଵଭାଵ ହୈ. କ୍ଷଣମେଂ ହୋ ଜାତା ହୈ. ପୁରୁଷାର୍ଥକୀ ଉଗ୍ରତା ହୋଵେ ତୋ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ଛଃ ମହିନେ ଲଗତେ ହୈଂ, ଦେର ନହୀଂ ଲଗତୀ ହୈ. ପରନ୍ତୁ ଅପନେ ପୁରୁଷାର୍ଥକୀ ମନ୍ଦତା ହୈ. ଦୁଃଖ-ଦୁଃଖ କରେ, ଲେକିନ ସୁଖ ସ୍ଵଭାଵ କ୍ଯା ହୈ? ଉସକୋ ଗ୍ରହଣ କରେ, ଉସମେଂ ପ୍ରତୀତ ଦୃଢ କରେ, ବାରଂବାର ଉସକୀ ପରିଣତି ପ୍ରଗଟ କରେ ତୋ ହୋଵେ.
ଦୁଃଖ ଲଗେ ତୋ ଭୀ ଅପନା ସ୍ଵଭାଵ ଗ୍ରହଣ କରନା ଚାହିଯେ. ସ୍ଵଭାଵ ଗ୍ରହଣ କରେ ତୋ ଵିଭାଵ- ସେ ଛୂଟ ଜାତା ହୈ. ସ୍ଵଭାଵକୋ ଗ୍ରହଣ କରେ ବିନା ଦୁଃଖ-ଦୁଃଖ କରେ ତୋ ଭୀ ନହୀଂ ଛୂଟ ସକତା ହୈ. ସ୍ଵଭାଵକୋ ଗ୍ରହଣ କରେ ତୋ ଛୂଟ ଜାତା ହୈ. ତୋ ଭେଦଜ୍ଞାନ ହୋ ଜାତା ହୈ. ସ୍ଵଭାଵକୋ ଗ୍ରହଣ କରନା ଚାହିଯେ, ଅପନେ ଅସ୍ତିତ୍ଵକୋ ଗ୍ରହଣ କରନା ଚାହିଯେ. ମୈଂ ଯହୀ ହୂଁ ଔର ଯହ ମୈଂ ନହୀଂ ହୂଁ, ଐସେ ବାରଂବାର ଉସକୋ ଗ୍ରହଣ କରନେକା ଅଭ୍ଯାସ କରେ ତୋ ହୋଵେ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଶ୍ରଦ୍ଧାଗୁଣ ତୋ ନିର୍ଵିକଲ୍ପ ହୈ...
ସମାଧାନଃ- ଶ୍ରଦ୍ଧା ନିର୍ଵିକଲ୍ପ ହୈ, ପରନ୍ତୁ ପହଲେ ଵିଚାର-ସେ ନିର୍ଣଯ କରନା ଚାହିଯେ. ପହଲେ ତୋ ଐସା ଵିଚାର ଆତା ହୈ, ପହଲେ ପ୍ରତୀତ ଦୃଢ ନହୀଂ ହୋଵେ ତୋ ଵିଚାର କରନା ଚାହିଯେ. ଵିଚାର-ସେ ଅପନା ସ୍ଵଭାଵ ପହଚାନନା ଚାହିଯେ କି ଜ୍ଞାନଲକ୍ଷଣ, ଅସାଧାରଣ ଜ୍ଞାନ ଲକ୍ଷଣ ହୈ. ଅଖଣ୍ଡ ଦ୍ରଵ୍ଯକୋ ପୀଛାନନା ଚାହିଯେ. ଜ୍ଞାନ-ସେ ଵିଚାର କରେ. ପ୍ରତୀତ ତୋ ଦୃଢ (ବାଦମେଂ ହୋତୀ ହୈ). ପହଲେ ଵିଚାର ଆତା ହୈ. ତତ୍ତ୍ଵକା ଵିଚାର. ବାରଂବାର ମୈଂ ଭିନ୍ନ ହୂଁ, ଯହ ମୈଂ ନହୀଂ ହୂଁ. ସ୍ଵଭାଵକୋ ଭୀତର-ସେ ଉସକା ଲକ୍ଷଣ ପୀଛାନକରକେ ନକ୍କୀ କରନା ଚାହିଯେ.
ଶ୍ରଦ୍ଧା ଭଲେ ନିର୍ଵିକଲ୍ପ ହୋ, ଜ୍ଞାନ କାମ କରତା ହୈ. ଜ୍ଞାନମେଂ ଵିଚାର (କରକେ), ନକ୍କୀ କରକେ ଶ୍ରଦ୍ଧାକୋ ଦୃଢ କରନା ଚାହିଯେ. ମୁକ୍ତିକା ମାର୍ଗ ସମ୍ଯଗ୍ଦର୍ଶନ-ସେ ପ୍ରଗଟ ହୋତା ହୈ. ପରନ୍ତୁ ଜବ ପହଲେ ସମ୍ଯଗ୍ଦର୍ଶନ ନହୀଂ ହୋଵେ ତବ ଵିଚାର, ଯଥାର୍ଥ ଜ୍ଞାନ କରନା ଚାହିଯେ. ଜ୍ଞାନ ବୀଚମେଂ ଆତା ହୈ. ପ୍ରତୀତକୋ ଦୃଢ କରନା.
ସମାଧାନଃ- ... ଗୁରୁଦେଵକୋ ସବ ଶୋଭା ଦେ. ଵହାଁ ସ୍ଟେଜମେଂ ବୈଠନା, କରନା ଆଦି... ଗୁରୁଦେଵକୀ ଛତ୍ରଛାଯାମେଂ ଅପନେ ତୋ ବୋଲ ଲେତେ ହୈଂ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ହମ ତୋ ଗୁରୁଦେଵକୀ ଆଜ୍ଞାକା ପାଲନ କରତେ ହୈଂ. ଗୁରୁଦେଵ କହକର ଗଯେ ହୈଂ...
ସମାଧାନଃ- ଚିତ୍ର ଆଦି ସବ ଥା ନ, ଇସଲିଯେ ଵହାଁ ମନମେଂ ଐସୀ ଭାଵନାକା ଘୋଟନା ହୋତା ଥା କି ଯେ ସବ ହୈ, ଗୁରୁଦେଵ ପଧାରେ. ଐସୀ ଭାଵନା (ହୋତୀ ଥୀ). ବସ, ଐସେ ହୀ ଘୋଟନ ଚଲତା ଥା କି ଗୁରୁଦେଵ ପଧାରେ ତୋ ଅଚ୍ଛା. ପ୍ରାତଃ କାଲମେଂ ସ୍ଵପ୍ନମେଂ ଐସା ଆଯା କି ଗୁରୁଦେଵ ଊପର-ସେ ପଧାର ରହେ ହୈଂ. ଐସା କହା, ପଧାରୋ ଗୁରୁଦେଵ. ଗୁରୁଦେଵ ଦେଵକେ ରୂପମେଂ ଥେ. ଦେଵକେ ଵସ୍ତ୍ର