୨୭୭
ହାଥ ଲଗ ଜାଯ ତୋ.
ସ୍ଵଯଂ ହୀ ହୈ, କୋଈ ଅନ୍ଯ ନହୀଂ ହୈ କି ଉସେ ଦୁଷ୍କର ପଡେ. ସ୍ଵଯଂ ହୀ ହୈ. ସ୍ଵଯଂ ଅପନେ- ସେ ଅପନେଆପକୋ ଭୂଲା ହୈ. ମୂଲ ଯଦି ହାଥ ଲଗ ଜାଯ ତୋ ସବ ସରଲ ହୈ. ଅପନୀ ତରଫ ପରିଣତି ମୁଡେ ତୋ ମଲିନତା ଛୂଟ ଜାଯ, ଉସକା ଭେଦଜ୍ଞାନ ହୋତା ହୈୈ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଐସୀ ଵିଦ୍ଯା ଆପ ଦୀଜିଯେ.
ସମାଧାନଃ- ଅଂତରମେଂ ଐସୀ ଲଗନ ଲଗେ ତୋ ଯୁକ୍ତି ହାଥ ଲଗ ଜାଯ. ଉସେ ଚୈନ ପଡେ ନହୀଂ, ଯୁକ୍ତି ହାଥ ଲଗେ ବିନା. ଯେ ଵିଭାଵସ୍ଵଭାଵ, ଯେ ସବ ଭେଦଭାଵ, ମୈଂ ଅଖଣ୍ଡ ଦ୍ରଵ୍ଯ ହୂଁ, କୈସେ ହୈ? ଉସେ ଅଂତରମେଂ କହୀଂ ଚୈନ ନ ପଡେ. ଇସଲିଯେ ସ୍ଵଯଂ ଅପନେଆପକୋ ଅଂତର-ସେ ଖୋଜ ଲେତା ହୈ. ଗୁରୁ ତୋ ମାର୍ଗ ଦର୍ଶାତେ ହୈଂ, କରନା ଅପନେ ହାଥମେଂ ହୈ. ଗୁରୁଦେଵନେ ତୋ ଉପଦେଶକା ଧୋଧ ବହାଯା ହୈ. କରନା ସ୍ଵଯଂକୋ ବାକୀ ରହ ଜାତା ହୈ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଜିସକା ଅଂତରଲକ୍ଷ୍ଯୀ ଜୀଵନ ହୈ, ଵେ ଜବ ବାହରମେଂ ଵିକଲ୍ପ ହୋତେ ହୋ, ତବ ଦେଵ-ଗୁରୁ-ଶାସ୍ତ୍ରକେ ଵିକଲ୍ପ ହୋ ଯା ବାରହ ଭାଵନା ହୋ ଯା ଦୂସରେ କୋଈ ଶୁଭଭାଵ ହୋ, ଉସମେଂ କୋଈ ପ୍ରଧାନତା ଦେନେ ଯୋଗ୍ଯ ଵିକଲ୍ପ ହୈ କି ନହୀଂ? ଜୈସେ, ଦେଵ-ଗୁରୁ-ଶାସ୍ତ୍ରକୀ ପ୍ରଧାନତା ଦେନୀ, ବାରହ ଭାଵନାକୀ ପ୍ରଧାନତା ଦେନୀ, ଦ୍ରଵ୍ଯ-ଗୁଣ-ପର୍ଯାଯକୀ ପ୍ରଧାନତା ଦେନୀ, ଵିକଲ୍ପାତ୍ମକ?
ସମାଧାନଃ- ଉସେ ଜିସ ପ୍ରକାରକା ଚିଂତଵନ ଚଲତା ହୋ, ଉସକୀ ଜିସ ପ୍ରକାରକୀ ପରିଣତି ହୋ, ଉସ ଜାତକେ ଭାଵ ଆତେ ହୈଂ. ଦେଵ-ଗୁରୁ-ଶାସ୍ତ୍ରକେ ଆଯେ, କଭୀ ବାରହ ଭାଵନାକେ ଆଯେ, ଶାସ୍ତ୍ରମେଂ ତୋ ଦ୍ରଵ୍ଯ-ଗୁଣ-ପର୍ଯାଯ ସବ ଆ ଜାତା ହୈ. ଉସେ ଶୁଭଭାଵ ତୋ ଅନେକ ପ୍ରକାରକେ ଆତେ ହୈଂ. ଜିସେ ଜହାଁ ଜିସ ପ୍ରକାରକୀ ରୁଚି ହୋ, ଉସ ଜାତକେ ଭାଵ ଆତେ ହୈଂ. ଉସ ଜାତକେ ଭାଵ ଅମୁକ ଭୂମିକାମେଂ ହୋତେ ହୈଂ.
ସବ ଉସେ ଅମୁକ ପ୍ରକାର-ସେ ଶୁଭଭାଵନାମେଂ ସାଥମେଂ ହୋତା ହୈ. କଭୀ କୁଛ ମୁଖ୍ଯ ହୋ ଜାତା ହୈ, କଭୀ କୁଛ ମୁଖ୍ଯ ହୋତା ହୈ. ପ୍ରସଂଗ ଅନୁସାର କଭୀ ବାରହ ଭାଵନା ମୁଖ୍ଯ ହୋ ଜାଯ, ଔର ଦେଵ-ଗୁରୁ-ଶାସ୍ତ୍ର ତୋ ଉସକେ ହୃଦଯମେଂ ହୋତେ ହୈଂ ତୋ ଵେ ମୁଖ୍ଯ ହୋ ଜାତେ ହୈଂ. ପ୍ରସଂଗ ଅନୁସାର କଭୀ ବାରହ ଭାଵନା (ହୋତୀ ହୈ), କଭୀ ଶ୍ରୁତକା ଚିଂତଵନ (ଚଲତା ହୈ). ଉସମେଂ ଉସେ ଜିସ ପ୍ରକାରକା ରସ ଆତା ହୋ, ଵୈସା ଉସେ ଜ୍ଯାଦା ରହତା ହୈ. ଔର ପ୍ରସଂଗ ଅନୁସାର ଵହ ବଢ ଭୀ ଜାତା ହୈ. ଐସା ଭୀ ବନତା ହୈ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ତୀର୍ଥଂକର ଦୀକ୍ଷା ଲେନେ-ସେ ପହଲେ ବାରହ ଭାଵନାକା ଚିଂତଵନ କରତେ ହୈଂ, ଵୈରାଗ୍ଯ ଵୃଦ୍ଧିକେ ଲିଯେ.
ସମାଧାନଃ- ଉସେ ଦୀକ୍ଷାକେ ସାଥ ସମ୍ବନ୍ଧ ହୈ. ଏକଦମ ଵୈରାଗ୍ଯ ଆ ଗଯା ହୈ, ବାରହ ଭାଵନାକେ ସାଥ ସମ୍ବନ୍ଧ ହୈ. ଉସେ ଦୀକ୍ଷା ଲେନେକୀ ଜୋ ଭାଵନା ହୁଯୀ, ଉସକେ ସାଥ ଉସ ପ୍ରକାରକୀ ଵୈରାଗ୍ଯକୀ ବାରହ ଭାଵନା ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋତୀ ହୈ. ଵୈରାଗ୍ଯକା ଚିଂତଵନ ଉନ୍ହେଂ ଆତା ହୈ, ମୁନିଦଶା ଅଂଗୀକାର କରତେ ହୈଂ ଇସଲିଯେ. ଉସକେ ସାଥ ଉସକା ସମ୍ବନ୍ଧ ହୈ.