ସମାଧାନଃ- ରୁଚିକୀ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ରୁଚି ଗହରାଈସେ ଜାଗୃତ ହୋନେକେ ଲିଯେ କ୍ଯା କରନା?
ସମାଧାନଃ- ସ୍ଵଯଂକୋ ହୀ କରନୀ ହୈ. ସ୍ଵଯଂ ହୀ ଵିଭାଵ-ସେ ଛୂଟକର କରେ କି ନକ୍କୀ କରେ କି ଯେ ସ୍ଵଭାଵ ହୀ ଆଦରଣୀଯ ହୈ, ଯେ ଆଦରଣୀଯ ନହୀଂ ହୈ. ଵିଭାଵ ଆଦରଣୀଯ ନହୀଂ ହୈ. ଵିଭାଵମେଂ ସୁଖ ନହୀଂ ହୈ. ଉସକେ ସାଥ ଏକତ୍ଵବୁଦ୍ଧି (ଚଲତୀ ହୈ). ସବ ଜୂଠା ଅଯଥାର୍ଥ ହୈ. ଯଥାର୍ଥ ତୋ ଆତ୍ମା ତତ୍ତ୍ଵ ଉସସେ ଭିନ୍ନ ହୋନେ ପର ଭୀ ଏକତ୍ଵ ମାନ ରହା ହୈ, ଵହ ଜୂଠ ହୀ ମାନା ହୈ. ସ୍ଵଯଂନେ ମାନା ହୈ ଉସେ, ଯଥାର୍ଥ ଜ୍ଞାନ ଔର ନିଶ୍ଚଯ କରକେ ସ୍ଵଯଂ ରୁଚିକୋ ଦୃଢ କରତା ଜାଯ. ଉସମେଂ ଜ୍ଞାନ, ରୁଚି, ପୁରୁଷାର୍ଥ ସବକା ସମ୍ବନ୍ଧ ହୈ. ଯଥାର୍ଥ ଜ୍ଞାନ-ସେ ନିଶ୍ଚଯ କରନା ଚାହିଯେ କି ବାହରମେଂ କହୀଂ ସୁଖ ନହୀଂ ହୈ. ସୁଖ ଆତ୍ମାମେଂ ହୈ. ଦୋନୋଂ ତତ୍ତ୍ଵ ଭିନ୍ନ ହୈ. ଯେ ତତ୍ତ୍ଵ ଭିନ୍ନ ହୈ, ଯେ ତତ୍ତ୍ଵ ଭିନ୍ନ ହୈ. ଐସେ ଯଥାର୍ଥ ନିଶ୍ଚଯ କରକେ ରୁଚିକା ଜୋର ବଢାଯେ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଯେ ସବ ଵିକଲ୍ପମେଂ ବୈଠନେକେ ବାଵଜୂଦ ରୁଚି ଜୋର କରେ? ସିର୍ଫ ଵିକଲ୍ପମେଂ ବୈଠେ ଉତନା ଚଲେଗା ନହୀଂ.
ସମାଧାନଃ- ପହଲେ ତୋ ଵିକଲ୍ପ ହୋତା ହୈ. ନିର୍ଵିକଲ୍ପ ତୋ ବାଦମେଂ ହୋତା ହୈ. ଅତଃ ପହଲେ ତୋ ଵହ ଅଭ୍ଯାସରୂପ ହୀ ହୋତା ହୈ. ଵିକଲ୍ପରୂପସେ ଅଭ୍ଯାସ ହୋ ପରନ୍ତୁ ଗହରାଈ-ସେ ହୋ, ଉସକା ଧ୍ଯେଯ ଐସା ହୋନା ଚାହିଯେ କି ଯେ ଅଭ୍ଯାସ ଵିକଲ୍ପକା ହୈ, ଅଭୀ ଅନ୍ଦର ଗହରାଈମେଂ ଜାନା ବାକୀ ହୈ. ଇସ ପ୍ରକାର ଧ୍ଯେଯ ଐସା ରଖନା ଚାହିଯେ. ତୋ ଗହରାଈମେଂ ଜାନେକା ପ୍ରଯତ୍ନ କରେ. ଵିକଲ୍ପମାତ୍ରମେଂ ଅଟକ ଜାଯ କି ମୈଂନେ ବହୁତ କିଯା ତୋ ଆଗେ ନହୀଂ ବଢ ସକତା. ଅଭୀ ଗହରାଈମେଂ ଜାନା ବାକୀ ହୈ. ଯେ ଵିକଲ୍ପମାତ୍ର ଅଭ୍ଯାସ ହୈ, ଉସସେ ଭୀ ଆଗେ ବଢନା ହୈ. ଐସା ଯଦି ଧ୍ଯେଯ ରଖେ ତୋ ଆଗେ ବଢନା ହୋ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଵିକଲ୍ପମେଂ ଧ୍ଯେଯ ଧ୍ରୁଵକା ରଖକର ଅଭ୍ଯାସ କରନା?
ସମାଧାନଃ- ହାଁ, ଧ୍ରୁଵକା ଧ୍ଯେଯ ରଖନା ଚାହିଯେ, ତୋ ଆଗେ ହୋତା ହୈ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ତୋ ଧ୍ରୁଵକା ଲକ୍ଷ୍ଯ ରଖକର ସୁନନେକୀ ଜୋ ବାତ ହୈ, ଵହ ଵିକଲ୍ପାତ୍ମକ ଭୂମିକା ହୀ ହୈ ନ?
ସମାଧାନଃ- ହୈ ତୋ ଵିକଲ୍ପାତ୍ମକ ଭୂମିକା, ପରନ୍ତୁ ଧ୍ଯେଯ ଧ୍ରୁଵକା ହୋନା ଚାହିଯେ. ଧ୍ଯେଯ ଧ୍ରୁଵକା ହୋନା ଚାହିଯେ. ଆଗେ ବଢନେକେ ଲିଯେ. ନିର୍ଵିକଲ୍ପ ହୋନା ହୈ. ଐସା ହୋନା ଚାହିଯେ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଅକେଲା ଧ୍ରୁଵକା ଧ୍ଯେଯ ରଖକର ଶ୍ରଵଣ କରେ ତୋ ଭୀ କାର୍ଯ ହୋନେମେଂ ଵିଲଂବ ହୋନେକା କାରଣ କ୍ଯା?
ସମାଧାନଃ- ସବମେଂ ଏକ ହୀ କାରଣ ହୈ. ଅପନେ ପୁରୁଷାର୍ଥକୀ ମନ୍ଦତାକେ ସିଵାଯ..
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ରୁଚି କମ ପଡତୀ ହୈ.
ସମାଧାନଃ- ସବ ଅପନା କାରଣ ହୈ. ଅପନେ ପୁରୁଷାର୍ଥକୀ ମନ୍ଦତା ହୈ. ସବକା କାରଣ