౩౪౦
సమాధానః- జ్ఞానధారా చలతీ హై, లేకిన అభ్యాసరూప చలతీ హై. సహజరూప నహీం హోతీ. ఉసకో జ్ఞానధారా కహనేమేం నహీం ఆతీ హై, క్యోంకి అభ్యాస హై.
ముముక్షుః- బుద్ధిపూర్వక హోతా హై.
సమాధానః- బుద్ధిపూర్వక, వికల్పపూర్వక హోతా హై, సహజ నహీం హోతా హై. సహజ నహీం హోతా హై. ఏకత్వబుద్ధి టూటీ నహీం హై, ఉసకా అభ్యాస కరతా హై. ఇసలియే ఉసకో యథార్థ కహనేమేం నహీం ఆతా, అభ్యాస కరతా హై.
ముముక్షుః- ఆగే చలకర?
సమాధానః- ఆగే చలనేకే బాద యథార్థ హో సకతా హై. యది కారణ యథార్థ హోవే తో కార్య హో సకతా హై. ఉసకా కారణ జో భేదజ్ఞానకా అభ్యాస యథార్థ హోవే తో కార్య ఆ సకతా హై. ఉసకా ఉపాయ భేదజ్ఞానకా అభ్యాస హై.
ముముక్షుః- భేదజ్ఞానకా అభ్యాస? సమాధానః- అభ్యాస కరతా హై. ముముక్షుః- పహలే తో బుద్ధిపూర్వకకా హీ రహేగా. సమాధానః- బుద్ధిపూర్వక. విభావసే భిన్న హూఁ, శుభాశుభ భావ-సే భీ మేరా స్వభావ భిన్న హై. బీచమేం శుభభావ ఆతా హై. మైం ఉససే చైతన్య పదార్థ భిన్న హూఁ. ఔర అనాదిఅనన్త తత్త్వ హూఁ. గుణకా భేద ఔర పర్యాయకా భేద హోతా హై, వహ గుణభేద భీ మేరే స్వభావమేం నహీం హై. వికల్ప బీచమేం ఆతే హైం, మైం జ్ఞాన హూఁ, దర్శన హూఁ, చారిత్ర హూఁ, తో భీ ఐసే గుణకా టూకడా ఔర భేద, మేరేమేం ఐసా గుణభేద భీ నహీం హై. ఐసే అఖణ్డ దృష్టి ద్రవ్య పర స్థాపిత కరతా హై. ఉసకా అభ్యాస కరతా హై. యథార్థ బాదమేం హోతా హై.