ముముక్షుః- స్వానుభవమేం చితచమత్కార స్వరూప భాసతా హై, ఇసకా అర్థ కృపా కరకే బతాఈయే.
సమాధానః- సామాన్య స్వరూప పర నహీం హై, భేద-భేద పర దృష్టి హై. విశేష యానీ భేద- భేద పర దృష్టి హై, వహ దృష్టి ఉఠాకర సామాన్యమేం దృష్టి స్థాపిత కర దే తో సామాన్య పర దృష్టి కరనే-సే చైతన్య చమత్కార, నిర్వికల్ప తత్త్వ (కీ) నిర్వికల్ప స్వానుభూతి హోతీ హై. ఇసమేం చితచమత్కార ఆత్మా, జో చైతన్యకా చమత్కార హై వహ స్వానుభూతిమేం ఆతా హై. ఇసకా ఉపాయ ఏక హీ హై కి ద్రవ్య పర దృష్టి కరనే-సే చైతన్య చమత్కార ప్రగట హోతా హై. విశేష పర జో దృష్టి హై, వహ విశేష గౌణ హోకర ఆత్మాకా సామాన్య స్వరూప ప్రగట హోతా హై.
చైతన్య చమత్కార నిర్వికల్ప స్వరూపమేం ప్రగట హోతా హై. వికల్ప-సే ఏకత్వబుద్ధి తోడకర ఆత్మాకీ ప్రతీతి కరనే-సే వికల్ప ఛూట జాతా హై ఔర నిర్వికల్ప స్వరూపమేం స్వానుభూతిమేం చైతన్య చమత్కార ప్రగట హోతా హై. నిర్వికల్ప స్వానుభూతి హోనే-సే చైతన్య చమత్కార హోతా హై. సామాన్య స్వరూప ఆత్మాకో లక్ష్యమేం లేనే-సే, ఉసకీ ప్రతీత కరనే-సే, ఉసమేం లీనతా కరనే- సే వహ ప్రగట హోతా హై. సామాన్యమేం ప్రగట హోతా హై. భేద పర దృష్టి కరనే-సే నహీం ప్రగట హోతా హై.
ముముక్షుః- భిన్న ఉపాసతా హుఆ జ్ఞాయక శుద్ధ హోతా హై, ఇసకా క్యా అర్థ హై?
సమాధానః- పర భావోం-సే భిన్న ఉపాసతా హుఆ...?
ముముక్షుః- జ్ఞాయక శుద్ధ..
సమాధానః- శుద్ధ జ్ఞాయక. పర భావోం-సే భిన్న హై ఆత్మా. పర భావ అపనా స్వరూప నహీం హై. పర భావ-సే భిన్న ఉపాసనా, చైతన్యకీ ఉపాసనా కరే. చైతన్యకీ సేవా, ఆరాధనా చైతన్యకీ కరే. బారంబార మైం చైతన్య హూఁ, ఐసా అభ్యాస కరే. ప్రగట తో యథార్థ బాదమేం హోతా హై. (పహలే తత) బారంబార ఉసకీ ఉపాసనా కరే. మైం జ్ఞాయక హూఁ. పర ద్రవ్య, పర భావ, గుణకా భేద, పర్యాయకా భేద పరసే దృష్టి ఉఠాకర, ఆత్మా జ్ఞాయకకీ ఉపాసనా కరే. బారంబార మైం జ్ఞాయక హూఁ, జ్ఞాయక హూఁ. జ్ఞాయకకీ పరిణతి ప్రగట కరే.
జ్ఞాయక స్వరూప హై, ఐసా బోలనే మాత్ర నహీం, రటన మాత్ర నహీం, పరన్తు యథార్థ పరిణతి కరే. ఇసకీ ఉపాసనా కరే, ఇసకీ ఆరాధనా కరే. ఇసమేం తద్రూప హోవే తో ఉసమేం జ్ఞాయక ప్రగట హోతా హై. శుద్ధ జ్ఞాయక, మైం శుద్ధాత్మా జ్ఞాయక హూఁ. ఐసే లీనతా కరనే-సే ప్రగట హోతా హై. యహ మైం నహీం హూఁ, విభావ మైం నహీం హూఁ, స్వభావ మైం జ్ఞాయక హూఁ. ఇసకీ ఉపాసనా కరనా.
ముముక్షుః- ప్రథమ ఉపశమ సమ్యగ్దర్శన కితనే కాల టికతా హై?
సమాధానః- అంతర్ముహూర్త టికతా హై. అంతర్ముహూర్త, కితనా అంతర్ముహూర్త ఇసకా కోఈ మాప నహీం హై. సమ్యగ్దర్శనకా కాల అంతర్ముహూర్త హీ హోతా హై. అంతర్ముహూర్త టికతా హై. ఉసకో ఖ్యాలమేం ఆ జాతా హై. స్వానుభూతి హుయీ, వహ ఉసే పకడమేం ఆ జాతీ హై. ఉపయోగ బాహర-సే ఛూటకర