Benshreeni Amrut Vani Part 2 Transcripts-Hindi (Telugu transliteration).

< Previous Page   Next Page >


PDF/HTML Page 1841 of 1906

 

ట్రేక-

౨౭౯

౨౬౧

సమాధానః- ఉతనీ స్వయంకీ మన్దతా హై. జీవకో కహీం-కహీం సంతోష హో జాతా హై. ఇసలయే ఆగే నహీం బఢ సకతా.

ముముక్షుః- ఆగే కైసే బఢనా?

సమాధానః- జబతక ఆగే నహీం బఢతా, తబతక ఉసీమేం ఉసీకా అభ్యాస కరనా. ఉసకా అభ్యాస కరతే-కరతే తీవ్రతా హోతీ హై తబ వహ ఆగే జాతా హై.

సమాధానః- గురుదేవనే తో బహుత స్పష్ట కర-కరకే మార్గ సూక్ష్మ-సూక్ష్మ రీత-సే సమఝాయా హై. కోఈ అపూర్వ బాత సమఝాయీ హై. సబ బాహర-సే ధర్మ హోతా హై, ఐసా మానతే థే. శుభభావ- సే, బాహ్య క్రియా కరనే-సే ధర్మ హోతా హై, ఐసా మానతే థే.

గురుదేవనే అంతర దృష్టి బతాయీ. ధర్మ అంతరమేం రహా హై. అంతరమేం ఆత్మాకో పహచానే. ఆత్మా కిస స్వభావరూప హై? ఆత్మాకా స్వరూప క్యా? ఆత్మాకే ద్రవ్య-గుణ-పర్యాయ క్యా హై? యే విభావ క్యా? యే పరద్రవ్య క్యా హై? పుదగలకే ద్రవ్య-గుణ-పర్యాయ, ఆత్మాకే ద్రవ్య-గుణ-పర్యాయ, ఉసే యథార్థ పహిచానే. ఔర శరీర-సే భిన్న, విభావస్వభావ అపనా నహీం హై, ఉససే స్వయంకో భిన్న కరే. భిన్న కరకే అంతర ఆత్మా ఏక అపూర్వ అనుపమ వస్తు హై, ఉసే పహిచాననేకా ప్రయత్న కరే. తో ఉసమేం-సే హీ ధర్మ రహా హై.

ధర్మ అన్దర ఆత్మామేం హై. బాహర-సే దేవ-గురు-శాస్త్రకీ మహిమా, శుభభావ ఆయే ఉససే పుణ్య బఁధతా హై. పరన్తు అన్దర శుద్ధాత్మామేం ధర్మ రహా హై. ఔర ఉస శుద్ధాత్మాకే ధ్యేయపూర్వక శుభభావమేం జినేన్ద్ర దేవ, గురు, శాస్త్ర ఉనకీ మహిమా ఆయే, చింతవన కరే, శాస్త్ర అభ్యాస కరే. ఐసా సబ కరే. పరన్తు ఏక ఆత్మాకా ధ్యేయ హోనా చాహియే కి ముఝే శుద్ధాత్మాకీ పహచాన కైసే హో? ఆత్మా కైసే భిన్న పడే? అనాదికా భిన్న హై, పరన్తు వహ పరిణతి-సే కైసే న్యారా హో? వహ కైసే హో? ఉసకీ లగన, ఉసకీ మహిమా లగనీ చాహియే. బాకీ సంసార తో ఐసే హీ అనాదికా చలతా హై.

గృహస్థాశ్రమమేం రహకర భీ ఆత్మాకీ రుచి హో, ఆత్మా కోఈ అపూర్వ హై, ఉసకీ అనుపమతా లగే తో వహీ కరనా హై. గురుదేవనే కోఈ అపూర్వ మార్గ బతాయా హై. ఉనకీ వాణీ కోఈ అపూర్వ థీ, ఉనకా ఆత్మా అపూర్వ థా. ఉన్హోంనే అలగ ప్రకార-సే సబకో దృష్టి దీ హై ఔర మార్గ బతాయా హై. కరనేకా వహీ హై.

ముముక్షుః- హమేం యే శుభభావ యాత్రాకే భావ ఆయే, ఆపకా దర్శనకా భావ ఆయే, గురుదేవ ప్రత్యే అనన్య భక్తి ఆవే. వహ తో ఆతే హీ హైం.

సమాధానః- శుభభావ తో ఆయేంగే. శుభభావ తో ఆయే, పరన్తు ధ్యేయ శుద్ధాత్మాకా హోనా చాహియే. శుభభావ తో జిజ్ఞాసాకీ భూమికామేం ఆవే. సమ్యగ్దృష్టికో శుభభావ ఆతే హైం, మునిఓంకో శుభభావ ఆతే హైం. పరన్తు సమ్యగ్దృష్టికో అన్దర భేదజ్ఞాన హోతా హై కి శుభభావ ఔర ఆత్మా భిన్న హై. ఉసకీ జ్ఞాయకకీ పరిణతి భిన్న రహతీ హై. మునిఓంకో శుభభావ ఆతే హైం. వే