౨౭౯
ఉపశాంత.
జిసే సమ్యగ్దర్శన హై, జో ఛఠవేం-సాతవేం గుణస్థానమేం ఝులతే హైం, వాస్తవిక భావలింగీకీ దశా హై, ఉస వక్త భలే ఉపశాంత శ్రేణి హుయీ, పరన్తు వహ తో కేవల లేనేవాలే హైం, అవశ్య. భలే ఏక బార ఉపశమ శ్రేణి హో గయీ, బాదమేం భీ కోఈ బార క్షపకశ్రేణి చఢకర కేవలజ్ఞాన అవశ్య ఉసే హోనేవాలా హై. ఛఠవేం-సాతవేం గుణస్థానమేం భావలింగీ మునిదశా హై తో క్షపకశ్రేణీ తో హోతీ హై. ఉస భవమేం యా దూసరే భవమేం క్షపణ శ్రేణీ తో హోతీ హై. జిసకో భావలింగీకీ దశా హై, భీతరమేం మునిదశా హై, ఛఠవేం-సాతవేంమేం స్వానుభూతి అంతర్ముహూర్త-అంతర్ముహూర్తమేం జాతే హైం, అంతర్ముహూర్తమేం బాహర ఆతే హైం, ఐసీ స్వానుభూతికీ దశా ప్రగట హో గయీ. ఉసకో అవశ్య కేవలజ్ఞాన హోనేవాలా హై. జిసకో సమ్యగ్దర్శన హుఆ, ఉసకో భీ అవశ్య కేవలజ్ఞాన హోనేవాలా హై. ఔర మునిదశా యథార్థ హుయీ ఉసకో భీ అవశ్య కేవలజ్ఞాన హోనేవాలా హై. వీతరాగ దశా హోనేవాలీ హై. ఉసకా ఐసా పురుషార్థ అవశ్య-అవశ్య ప్రగట హోతా హై. ఉసకీ పరిణతికీ దశా స్వరూప ఓర చలీ గయీ హై, జ్ఞాయకకీ ధారా హై ఔర వహ తో మునిదశా హై, స్వరూపమేం లీనతా బహుత బఢ గయీ హై. అవశ్య వీతరాగ దశా హోతీ హై, కేవలజ్ఞాన హోతా హై.
ముముక్షుః- ముఖ్యపనే తో క్షపకశ్రేణీ హీ హోతీ హై న? ఉపశమ శ్రేణీ తో కోఈ-కోఈకో హోతీ హై.
సమాధానః- హాఁ, కోఈ-కోఈకో హోతీ హై.
ముముక్షుః- .. జ్ఞాయక హూఁ, ఐసా ఖణ్డ పడతా హై. కర్తా-హర్తా నహీం హై, మైం తో స్వయంసిద్ధ అపనే-సే హీ హూఁ.
సమాధానః- మైం జ్ఞాతా హూఁ, దృష్టా హూఁ యే సబ గుణోంకా భేద పడతా హై.
ముముక్షుః- వికల్ప ఆ జాతా హై.
సమాధానః- వికల్ప గుణోంకా భేద హై. పరన్తు దృష్టి తో జో జ్ఞాయక హూఁ సో హూఁ, మేరా అస్తిత్వ, జ్ఞాయకకా అస్తిత్వ గ్రహణ కర లియా హై, బస. ఫిర వహ తో జాననేకే లియే హై కి మైం జ్ఞాన హూఁ, దర్శన హూఁ, చారిత్ర హూఁ, యే సబ వికల్ప హై. వికల్పకీ దశా జబతక నిర్వికల్ప దశా పూర్ణ నహీం హై, తబతక వికల్పకీ దశా తో హై, పరన్తు దృష్టి చైతన్య పర స్థాపిత హై. ఉసకీ దృష్టి అఖణ్డ రహతీ హై. సమ్యగ్దృష్టికీ దృష్టి చైతన్య పర జమీ హై.
ముముక్షుః- ...
సమాధానః- ఫిర లీనతా హోతీ హై. స్థిరతా బాదమేం హోతీ హై. పహలే యథార్థ దృష్టి హోవే, భేదజ్ఞానకీ ధారా హోవే, మైం జ్ఞాయక జ్ఞాయక హూఁ. ఉసమేం స్వానుభూతి హోవే సమ్యగ్దర్శనమేం, విశేష లీనతా బాదమేం హోతీ హై.
జిజ్ఞాసుకో తో పహలే దృష్టి యథార్థ కరనీ చాహియే. మైం చైతన్య జ్ఞాయక హీ హూఁ. జో హూఁ సో హూఁ. వికల్పకా భేద వహ మైం నహీం హూఁ. నిర్వికల్ప తత్త్వ మైం హూఁ. ఐసా ఉసకా నిర్ణయ