ముముక్షుః- ద్రవ్యకర్మ, నోకర్మ ఔర భావకర్మ, తీనోం-సే ఏకసాథ భిన్న పడనా. తో ఉన దోనోంమేం క్యా అంతర హై?
సమాధానః- అంతరమేం జహాఁ ఏకత్వబుద్ధి రహే, విభావకే సాథ ఏకత్వబుద్ధి హై వహాఁ సబ పరపదార్థకే సాథ ఏకత్వబుద్ధి హై. స్థూలరూప-సే ఏకత్వ నహీం మానతా హై, పరన్తు ఉసమేం ఏకత్వబుద్ధి (హై). ఏక భీ పరపదార్థకే (సాథ ఏకత్వబుద్ధ హై), తబతక సర్వకే సాథ ఏకత్వబుద్ధి హై. వహ భిన్న నహీం పడా. క్యోంకి రాగ హై వహ అపనా స్వభావ నహీం హై. ద్రవ్యకర్మకే నిమిత్త- సే భావకర్మరూప వహ స్వయం పరిణమతా హై, పరన్తు వహ అపనా స్వభావ నహీం హై.
ద్రవ్యదృష్టి-సే దేఖో తో వహ విభావ భీ అపనే-సే భిన్న హై. ఇసలియే ఉసకే సాథ జహాఁ ఏకత్వబుద్ధి హై, ఏక తరఫ జహాఁ ఖడా హై, పర తరఫ దృష్టి కరకే, ఉసే ఐసా లగే కి మైం సబసే భిన్న పడ గయా ఔర విభావకే సాథ ఏకత్వబుద్ధి హై, ఉతనా హీ బాకీ హై. పరన్తు ఉసకా ఉపయోగ జహాఁ ఏక జగహ ఏకత్వబుద్ధి కర రహా హై, తో హర జగహ వహ ఏకత్వబుద్ధి ఖడీ హీ హై, ఐసా ఆ జాతా హై. ఔర జబ ఛూటా తబ సబ-సే ఛూటా హీ హై. విభావ- సే ఛూటే ఇసలియే సబసే ఛూట జాతా హై.
పరన్తు స్థూలరూప-సే శరీరాది-సే, బాహ్య పరద్రవ్యోం-సే ఉసే భిన్న పడా హై ఐసా లగతా హై, పరన్తు వహ వాస్తవికరూప-సే భిన్న నహీం పడా హై. క్యోంకి దృష్టి జహాఁ పర తరఫ హై, ఏక భీ పరపదార్థకే సాథ జహాఁ ఏకత్వబుద్ధి హై, వహాఁ సర్వ పర ఉసమేం ఆ హీ జాతే హైం.
ముముక్షుః- ఆపకా కహనా ఐసా హై కి విభావమేం జహాఁ దృష్టి హై, వహాఁ సబ పరమేం దృష్టి హై హీ.
సమాధానః- పర తరఫ దృష్టి హై హీ. ఉసకీ దృష్టికీ దిశా హీ పర తరఫ హై. దృష్టికీ దిశా స్వ తరఫ నహీం ఆయీ హై, స్వకో గ్రహణ నహీం కియా హై, ఉసకీ దృష్టికీ దిశా బదలీ నహీం హై ఔర యది దృష్టికీ దిశా పర తరఫ హై తో ఉసమేం సర్వ పర ఆ హీ జాతే హైం.
సమాధానః- వాస్తవమేం నహీం హై.
ముముక్షుః- భేదజ్ఞాన హోనేపర అన్దర విభావ-సే భీ భేదజ్ఞాన హో జాతా హై.
సమాధానః- అన్దర భేదజ్ఞాన హుఆ ఉసే సబసే (ఏకత్వ) ఛూట జాతా హై. దృష్టినే జహాఁ