౩౨౨ నహీం హై, లేకిన ఉసకా ధ్యేయ బరాబర రఖనా. హో సకే తో ధ్యానమయ ప్రతిక్రమణ కరనా ఔర న హో సకే తో శ్రద్ధా తో అవశ్య కరనా. ఆచార్యదేవనే కహా హై. హో సకే తో తూ దర్శన-జ్ఞాన-చారిత్రరుప పరిణమన కరకే కేవలజ్ఞానకీ ప్రాప్తి కరనా. ధ్యానమయ ప్రతిక్రమణ. ధ్యానమేం ఐసీ ఉగ్రతా కరనా కి స్వరుపమేం లీన హోకర బాహర న ఆయే ఐసీ ఉగ్రతా కరనా. లేకిన ఉస ప్రకారకా ధ్యానమయ ప్రతిక్రమణ న హో సకే తో శ్రద్ధా తో బరాబర కరనా కి మార్గ తో యహీ హై. న హో సకే తో థక కర దూసరే, తీసరే కహీం థోడా కరకే మైంనే బహుత కియా, థోడే శుభభావ కరకే మైంనే బహుత కియా ఐసా సంతోష మత మాన లేనా. సంతుష్ట మత హో జానా. (సంతుష్య హో గయా తో) తుఝే ఆగే జానేకా అవకాశ నహీం రహేగా. లేకిన తూం ఐసీ భావనా రఖనా కి మార్గ తో యహీ హై. సంతోష తో అందర ఆత్మామేం-సే సంతోష ఆయే ఔర తృప్తి ఆయే వహీ యథార్థ హై. వహ న హో తబతక ఉసకీ శ్రద్ధా బరాబర రఖనా కి మార్గ తో యహీ హై. ఫిర ధీరే-ధీరే చలేనా హో యా జల్దీ చలే ఉసమేం కోఈ దిక్కత నహీం హై. లేకిన మార్గ తో యథార్థ గ్రహణ కరనా. ఆచార్యదేవ ఐసా కహతే హైం, గురుదేవ ఐసా కహతే థే.
ముముక్షుః- తృప్తి హుఈ, యహ కైసే మాలూమ పడే?
సమాధానః- వహ అపనే ఆపకో జాన సకతా హై, అపనీ రుచి ఔర జిజ్ఞాసాసే. గురుదేవనే జో మార్గ బతాయా హై, ఉస మార్గకో అందర గహరాఈ-సే విచార కరకే మార్గ యహీ హై, ఐసా స్వయం నిర్ణయ కరకే వహ జాన సకతా హై కి కరనా యహీ హై. ఇస జ్ఞానస్వభావకో హీ గ్రహణ కరనా హై. దూసరా కుఛ గ్రహణ నహీం కరనా హై. వహ స్వయం అపనీ శ్రద్ధా ఔర ప్రతీతసే అపనేఆపకో పహచాన సకతా హై, అపనీ పరిణతికో.
ఇతనా కరతే హైం ఔర కుఛ హోతా నహీం, ఐసే థకకర తూ ఉససే పీఛే మత హటనా, థకనా నహీం. తేరే ఉత్సాహకో మన్ద మత కరనా. ఉత్సాహ తో ఐసా హీ రఖనా కి సబకుఛ ఆత్మామేం హీ హై, కహీం ఔర నహీం హై. మైం కర నహీ సకతా హూఁ. ఉత్సాహ తో బరాబర రఖనా. న బన పాయే తో ధీరే చలనా హో, దేర లగే ఉసమేం కోఈ దిక్కత నహీం హై. లేకిన మార్గ దూసరా కోఈ పకడ లే కి థోడీ క్రియా కరకే ధర్మ మానా, శుభభావ థోడా జ్యాదా హుఆ తో ధర్మ హో గయా, ఐసా తూ మత మాన లేనా.
శుద్ధాత్మా మేం హీం ధర్మ హై. నిర్వికల్ప స్వరుప హీ ఆత్మా హై ఔర శుద్ధాత్మామేం హీ సబ కుఛ భరా హై, ఐసీ శ్రద్ధా తో బరాబర రఖనా. భేదజ్ఞాన హీ ఉసకా ఉపాయ హై. ఆత్మాకే జో ద్రవ్య-గుణ-పర్యాయ యథార్థ హై, ఉస ద్రవ్య పర దృష్టి కరనా ఔర జ్ఞాన సబకా కరనా, అందర పరిణతి కరనీ, వహ శ్రద్ధా బరాబర కరనా. న హో సకే తో మేరే పురుషార్థకీ మన్దతా హై ఐసీ తూ భావనా రఖనా. లేకిన థకకర దూసరే తరఫ ముడనా నహీం.
ఆత్మామేం హీ సబకుఛ హై. సమ్యగ్దర్శన అపూర్వ హై గురుదేవనే బతాయా. అనంతకాలమేం సబకుఛ ప్రాప్త కియా లేకిన ఏక సమ్యగ్దర్శన దుర్లభ హై. జినవర స్వామీ అనంతకాలమేం మిలే నహీం ఔర సమ్యగ్దర్శన ప్రాప్త హుఆ నహీం. జినవర స్వామీ అనేక బార మిలే లేకిన స్వయంనే పహచాన నహీం కరీ. సమ్యగ్దర్శన ప్రాప్త కరనేకా సర్వోత్కృష్ట నిమిత్త జినవర స్వామీ హై. నిమిత్త ఔర ఉపాదాన దోనోం లియా. అందరమేం సమ్యగ్దర్శన నహీం హుఆ ఔర బాహరమేం ఉసకా సర్వోత్కృష్ట నిమిత్త, ఉసే తూనే బరాబర పహచానా నహీం హై. నిమిత్త-