तथैवातिमुक्तभट्टारकैरपि कथितमिति निश्चित्य कंसाय स्वकीयं बालकं दत्तम् । तथा
शेषभव्यैरपि जिनागमे शंका न कर्तव्येति । इदं व्यवहारेण निःशंकितत्वं व्याख्यानम् । निश्चयेन
पुनस्तस्यैव व्यवहारनिःशंकागुणस्य सहकारित्वेनेहलोकपरलोकात्राणागुप्तिमरणव्याधि-
वेदनाऽऽकस्मिक अभिधानभयसप्तकं मुक्त्वा घोरोपसर्गपरीषहप्रस्तावेऽपि शुद्धोपयोगलक्षण-
निश्चयरत्नत्रयभावनैव निःशंकगुणो ज्ञातव्य इति ।।१।।
अथ निष्कांक्षितागुणं कथयति । इहलोकपरलोकाशारूपभोगाकांक्षानिदानत्यागेन
केवलज्ञानाद्यनन्तगुणव्यक्तिरूपमोक्षार्थं दानपूजातपश्चरणाद्यनुष्ठानकरणं निष्कांक्षागुणो भण्यते ।
तथानन्तमतीकन्याकथा प्रसिद्धा । द्वितीया च सीतामहादेवीकथा । सा कथ्यते । सीता यदा
लोकापवादपरिहारार्थं दिव्ये शुद्धा जाता तदा रामस्वामिना दत्तं पट्टमहादेवीविभूतिपदं त्यक्त्वा
सकलभूषणानगारकेवलिपादमूले कृतान्तवक्रादिराजभिस्तथा बहुराज्ञीभिश्च सह जिनदीक्षां
paṇ kahyun chhe; — em nishchay karīne kansane potānun bāḷak āpyun. te ja pramāṇe bījā
bhavya jīvoe paṇ jināgamamān shaṅkā na karavī.
ā vyavahāranayathī1 niḥshaṅkit aṅganun vyākhyān karyun. nishchayathī to, te ja
vyavahār – niḥshaṅkitaguṇanā sahakārīpaṇā vaḍe ā lokano bhay, paralokano bhay, arakṣhāno
bhay, aguptino bhay, maraṇano bhay, vyādhi – vedanāno bhay ane akasmātano bhay — e
sāt bhayo chhoḍīne ghor upasarga ke pariṣhah āvavā chhatān paṇ shuddhopayogarūp
nishchayaratnatrayanī bhāvanā te ja niḥshaṅkitaguṇ jāṇavo. 1.
have, niṣhkāṅkṣhitaguṇanun kathan kare chheḥ — ā lok ane paralokanī tr̥uṣhṇārūp
bhogākāṅkṣhānidānanā tyāg vaḍe kevaḷagnānādi anant guṇonī pragaṭatārūp mokṣhane māṭe dān,
pūjā, tapashcharaṇ vagere ācharaṇ karavān te niḥkāṅkṣhitaguṇ kahevāy chhe. ā guṇamān
anantamatī kanyānī kathā2 prasiddha chhe. bījī sītā mahādevīnī2 kathā chhe. te kahevāmān āve
chheḥ — jyāre sītā lokonī nindā dūr karavā māṭe agnikuṇḍamān praveshīne shuddha (nirdoṣh)
thayān tyāre rāmachandre āpel paṭṭa – mahārāṇī – vibhūtipad chhoḍīne, sakalabhūṣhaṇ nāmanā
kevaḷagnānī muninā pādamūlamān, kr̥utāntavakra vagere rājāo ane ghaṇī rāṇīonī sāthe
1. jene nishchayanishaṅkitaguṇ pragaṭe tene ā upachār lāgu paḍe, em samajavun.
2. mokṣhamārgaprakāshak a. 8 pā. 276 mān upachāranun svarūp batāvyun chhe, te ā kathāone lāgu paḍe chhe.
mokṣhamārga adhikār [ 191