yon shrāvak-vrat pāl, svarga solam upajāvai .
tahan̐ten chay narajanma pāy, muni hvai shiv jāvai ..15..
anvayārtha : – jo jīv (bārah vratake) bārah vratoṅke
(pt. pt.) pān̐ch-pān̐ch (atichār) atichāroṅko (na lagāvai) nahīn
lagātā aur (maraṇ-samay) mr̥utyu-kālamen (sannyās) samādhi (dhār)
dhāraṇ karake (tasu) unake (doṣh) doṣhoṅko (nashāvai) dūr karatā
hai vah (yon) is prakār (shrāvak vrat) shrāvakake vrat (pāl) pālan
karake (solam) solahaven (svarga) svarga tak (upajāvai) utpanna hotā
hai, [aur ] (tahan̐tain) vahān̐se (chay) mr̥utyu prāpta karake (narajanma)
manuṣhyaparyāy (pāy) pākar (muni) muni (hvai) hokar (shiv) mokṣha
(jāvai) jātā hai .
bhāvārtha : – jo jīv shrāvakake ūpar kahe hue bārah
vratoṅkā vidhipūrvak jīvanaparyant pālan karate hue unake pān̐ch-pān̐ch
atichāroṅko bhī ṭālatā hai aur mr̥utyukālamen pūrvopārjit doṣhoṅkā
nāsh karaneke liye vidhipūrvak samādhimaraṇ ✽(sanllekhanā) dhāraṇ
✽krodhādi ke vash hokar viṣh, shastra athavā annatyāg ādise prāṇatyāg
kiyā jātā hai, use ‘‘ātmaghāt’’ kahate hain . ‘sanllekhanā’ men
samyagdarshanasahit ātmakalyāṇ (dharma) ke hetuse kāyā aur kaṣhāy
ko kr̥ush karate hue samyak ārādhanāpūrvak samādhimaraṇ hotā hai;
isaliye vah ātmaghāt nahīn; kintu dharmadhyān hai .
118 ][ chhahaḍhālā