jal gayā ādi . yānī atishay prachaṇḍ ṭhaṇḍake kāraṇ lohemen
chikanāhaṭ kam ho jānese usakā skandh bikhar jātā hai ..10..
narakommen anya nārakī, asurakumār tathā pyāsakā duḥkh
til-til karain dehake khaṇḍa, asur bhiṛāvain duṣhṭa prachaṇḍa .
sindhunīratain pyās na jāy, topaṇ ek na būn̐d lahāy ..11..
anvayārtha : – [in narakommen nārakī jīv ek-dūsareke ]
(dehake) sharīrake (til-til) tillīke dāne barābar (khaṇḍa)
ṭukaṛe (karen) kar ḍālate hain [aur ] (prachaṇḍa) atyanta (duṣhṭa) krūr
(asur) asurakumār jātike dev [ek-dūsareke sāth ] (bhiṛāvain)
laṛāte hain; [tathā itanī ] (pyās) pyās [lagatī hai ki ]
(sindhunīr tain) samudra bhar pānī pīnese bhī (na jāy) shānt na ho;
(to paṇ) tathāpi (ek būn̐d) ek būn̐d bhī (na lahāy) nahīn
milatī .
bhāvārtha : – un narakommen nārakī ek-dūsareko duḥkh dete
rahate hain arthāt kuttoṅkī bhān̐ti hameshā āpasamen laṛate rahate hain . ve
ek-dūsareke sharīrake ṭukaṛe-ṭukaṛe kar ḍālate hain; tathāpi unake
14 ][ chhahaḍhālā