lābh-hāni nahīn pahun̐chā sakate; tathāpi unhen iṣhṭa-aniṣhṭa mānakar
unamen prīti-aprīti karatā hai; mithyātva, rāg-dveṣhakā svarūp nahīn
jānatā; par padārtha mujhe sukh-duḥkh dete hain athavā rāg-dveṣh-moh
karāte hain –aisā mānatā hai, yah āsravatattvakī bhūl hai ...5..
bandha aur samvaratattvakī viparīt shraddhā
shubh-ashubh bandhake phal man̐jhār, rati-arati karai nijapad visār .
ātamahitahetu virāg gnān, te lakhai āpako kaṣhṭadān ..6..
anvayārtha : – [mithyādr̥uṣhṭi jīv ] (nijapad) ātmāke
svarūpako (visār) bhūlakar (bandhake) karmabandhake (shubh) achchhe (phal
mañjhār) phalamen (rati) prem (karai) karatā hai aur karmabandhake (ashubh)
bure phalase (arati) dveṣh karatā hai; [tathā jo ] (virāg) rāg-dveṣhakā
abhāv [arthāt apane yathārtha svabhāvamen sthiratārūp✽ samyakchāritra ]
aur (gnān) samyaggnān [aur samyagdarshan ] (ātamahit) ātmāke
hitake (hetu) kāraṇ hain, (te) unhen (āpako) ātmāko (kaṣhṭadān)
duḥkh denevāle (lakhai) mānatā hai .
bhāvārtha :bhāvārtha : – (1) bandhatattvakī bhūl– aghāti karmake
✽anantadarshan, anantagnān, anantasukh aur anantavīrya hī ātmākā
sachchā svarūp hai .
36 ][ chhahaḍhālā