മിഥ്യാത്വകോ ടാലനേകാ ഉപദേശ കഹാ സേ ദേ സകതേ ഹൈം ? വേ ‘‘പുണ്യ’’കോ
ധര്മമേം സഹായക മാനകര ഉസകേ ഉപദേശകീ മുഖ്യതാ ദേതേ ഹൈം ഔര
ഇസപ്രകാര ധര്മകേ നാമ പര മഹാമിഥ്യാത്വരൂപീ പാപകാ അവ്യക്തരൂപസേ
പോഷണ കരതേ ഹൈം. ജീവ ഇസ ഭൂലകോ ടാല സകേ ഇസ ഹേതു ഇസകീ
തീസരീ തഥാ ചൌഥീ ഢാലമേം സമ്യഗ്ജ്ഞാന ഔര മിഥ്യാജ്ഞാനകാ സ്വരൂപ
ദിയാ ഗയാ ഹൈ. ഇസകാ യഹ അര്ഥ നഹീം കി ജീവ ശുഭകേ ബദലേ അശുഭ
ഭാവ കരേ, കിന്തു ശുഭഭാവകോ വാസ്തവമേം ധര്മ അഥവാ ധര്മമേം സഹായക
നഹീം മാനനാ ചാഹിയേ. യദ്യപി നിചലീ ദശാമേം ശുഭഭാവ ഹുഏ ബിനാ നഹീം
രഹതാ, കിന്തു ഉസേ സച്ചാ ധര്മ മാനനാ വഹ മിഥ്യാത്വരൂപ മഹാപാപ ഹൈ.
ജോ ശുഭഭാവ ഹോതാ ഹൈ ഉസേ വേ ധര്മ നഹീം മാനതേ, കിന്തു ബന്ധകാ കാരണ
മാനതേ ഹൈം. ജിതനാ രാഗ ദൂര ഹോതാ ഹൈ തഥാ സമ്യഗ്ദര്ശന-ജ്ഞാനകീ ജോ
ദൃഢതാ ഹോതീ ഹൈ, ഉസേ വേ ധര്മ മാനതേ ഹൈം; ഇസലിഏ ഉനകേ സംവര-നിര്ജരാ
ഹോതീ ഹൈ. അജ്ഞാനീജന ജോ ശുഭഭാവകോ ധര്മ അഥവാ ധര്മമേം സഹായക
മാനതേ ഹൈം, ഇസലിഏ ഉന്ഹേം സച്ചീ ഭാവനാ നഹീം ഹോതീ.
ശുഭഭാവരൂപ അണുവ്രത യാ മഹാവ്രത ഹോതേ ഹൈം, കിന്തു ഉനമേം ഹോനേവാലേ