സാമായിക, സംശയ, സ്വസ്ത്രീസംതോഷവ്രത തഥാ ഹിംസാദാന ആദികേ
ലക്ഷണ ബതാഓ .
൨. അണുവ്രത, അനര്ഥദംഡവ്രത, കാല, ഗുണവ്രത, ദേശപ്രത്യക്ഷ, ദിശാ,
പരോക്ഷ, പര്വ, പാത്ര, പ്രത്യക്ഷ, വികഥാ, വ്രത, രോഗത്രയ, ശിക്ഷാവ്രത,
സമ്യക്ചാരിത്ര, സമ്യഗ്ജ്ഞാനകേ ദോഷ ഔര സംല്ലേഖനാ
ദോഷ–ആദികേ ഭേദ ബതലാഓ .
൩. അണുവ്രത, അനര്ഥദംഡവ്രത, ഗുണവ്രത–ഐസേ നാമ രഖനേകാ കാരണ;
അവിചല ജ്ഞാനപ്രാപ്തി, ഗ്രൈവേയക തക ജാനേ പര ഭീ സുഖകാ അഭാവ,
ദിഗ്വ്രത, ദേശവ്രത, പാപോപദേശ–ഐസേ നാമോംകാ കാരണ, പുണ്യ-
പാപകേ ഫലമേം ഹര്ഷ-ശോകകാ നിഷേധ, ശിക്ഷാവ്രത നാമകാ കാരണ,
സമ്യഗ്ജ്ഞാന, ജ്ഞാന, ജ്ഞാനോംകീ പരോക്ഷതാ-പ്രത്യക്ഷതാ-ദേശപ്രത്യക്ഷതാ
ഔര സകലപ്രത്യക്ഷതാ ആദികേ കാരണ ബതലാഓ .
൪. അണുവ്രത ഔര മഹാവ്രതമേം, ദിഗ്വ്രത ഔര ദേശവ്രതമേം, പരിഗ്രഹ-
പരിമാണവ്രത ഔര ഭോഗോപഭോഗപരിമാണവ്രതമേം, പ്രോഷധ ഔര
ഉപവാസമേം തഥാ പ്രോഷധോപവാസമേം, ഭോഗ ഔര ഉപഭോഗമേം, യമ ഔര
നിയമമേം, ജ്ഞാനീ ഔര അജ്ഞാനീകേ കര്മനാശമേം തഥാ സമ്യഗ്ദര്ശന
ഔര സമ്യഗ്ജ്ഞാനമേം ക്യാ അന്തര ഹൈ–വഹ ബതലാഓ .
൫. അനധ്യവസായ, മനുഷ്യപര്യായ ആദികീ ദുര്ലഭതാ, വിപര്യയ, വിഷയ-
ഇച്ഛാ, സമ്യഗ്ജ്ഞാന ഔര സംശയകേ ദൃഷ്ടാന്ത ദോ .
൬. അനര്ഥദണ്ഡോംകാ പൂര്ണ പരിമാണ, അവിചല സുഖകാ ഉപായ,
ആത്മജ്ഞാനകീ പ്രാപ്തികാ ഉപായ, ജന്മ-മരണ ദൂര കരനേകാ
ഉപായ, ദര്ശന ഔര ജ്ഞാനമേം പഹലീ ഉത്പത്തി; ധനാദികസേ ലാഭ
ന ഹോനാ, നിരതിചാര ശ്രാവകവ്രത-പാലനസേ ലാഭ,
ബ്രഹ്മചര്യാണുവ്രതീകാ വിചാര, ഭേദവിജ്ഞാനകീ ആവശ്യകതാ,
൧൨൮ ][ ഛഹഢാലാ