വിപരീത ശ്രദ്ധാ ഹോനേസേ ജ്ഞാനാവരണീ ആദി ദ്രവ്യകര്മ, ശരീരാദി നോകര്മ
തഥാ പുണ്യ-പാപ-രാഗാദി മലിനഭാവോംമേം ഏകതാബുദ്ധി-കര്താബുദ്ധി ഹൈ ഔര
ഇസലിയേ ശുഭരാഗ തഥാ പുണ്യ ഹിതകര ഹൈ; ശരീരാദി പരപദാര്ഥോംകീ
അവസ്ഥാ (ക്രിയാ) മൈം കര സകതാ ഹൂ , പര മുഝേ ലാഭ-ഹാനി കര സകതാ
ഹൈ, തഥാ മൈം പരകാ കുഛ കര സകതാ ഹൂ –ഐസീ മാന്യതാകേ കാരണ ഉസേ
സത്-അസത്കാ വിവേക ഹോതാ ഹീ നഹീം . സച്ചാ സുഖ തഥാ ഹിതരൂപ
ശ്രദ്ധാ-ജ്ഞാന-ചാരിത്ര അപനേ ആത്മാകേ ഹീ ആശ്രയസേ ഹോതേ ഹൈം, ഇസ
ബാതകീ ഭീ ഉസേ ഖബര നഹീം ഹോതീ .
മിഥ്യാത്വാദി മഹാന ദോഷോംകോ പോഷണ കരനേേവാലീ ഹോനേസേ ദുഃഖദായക
ഹൈ, അനന്ത സംസാര-ഭ്രമണകാ കാരണ ഹൈ . ജോ ജീവ ഉസകാ സേവന
കരതാ ഹൈ, ഉസേ കര്തവ്യ സമഝതാ ഹൈ വഹ ദുര്ലഭ മനുഷ്യ-ജീവനകോ
നഷ്ട കരതാ ഹൈ .
അഭ്യാസ കരകേ അഥവാ കുഗുരുകാ ഉപദേശ സ്വീകാര കരകേ ഗൃഹീത
മിഥ്യാജ്ഞാന-മിഥ്യാശ്രദ്ധാ ധാരണ കരതാ ഹൈ, തഥാ കുമതകാ അനുസരണ
കരകേ മിഥ്യാക്രിയാ കരതാ ഹൈ; വഹ ഗൃഹീത മിഥ്യാചാരിത്ര ഹൈ . ഇസലിയേ
ജീവകോ ഭലീ-ഭാ തി സാവധാന ഹോകര ഗൃഹീത തഥാ അഗൃഹീത–ദോനോം
പ്രകാരകേ മിഥ്യാഭാവ ഛോഡനേ യോഗ്യ ഹൈം, തഥാ ഉനകാ യഥാര്ഥ നിര്ണയ
കരകേ നിശ്ചയ സമ്യഗ്ദര്ശന പ്രഗട കരനാ ചാഹിയേ . മിഥ്യാഭാവോംകാ സേവന