ଵିପରୀତ ଶ୍ରଦ୍ଧା ହୋନେସେ ଜ୍ଞାନାଵରଣୀ ଆଦି ଦ୍ରଵ୍ଯକର୍ମ, ଶରୀରାଦି ନୋକର୍ମ
ତଥା ପୁଣ୍ଯ-ପାପ-ରାଗାଦି ମଲିନଭାଵୋଂମେଂ ଏକତାବୁଦ୍ଧି-କର୍ତାବୁଦ୍ଧି ହୈ ଔର
ଇସଲିଯେ ଶୁଭରାଗ ତଥା ପୁଣ୍ଯ ହିତକର ହୈ; ଶରୀରାଦି ପରପଦାର୍ଥୋଂକୀ
ଅଵସ୍ଥା (କ୍ରିଯା) ମୈଂ କର ସକତା ହୂଁ, ପର ମୁଝେ ଲାଭ-ହାନି କର ସକତା
ହୈ, ତଥା ମୈଂ ପରକା କୁଛ କର ସକତା ହୂଁ–ଐସୀ ମାନ୍ଯତାକେ କାରଣ ଉସେ
ସତ୍-ଅସତ୍କା ଵିଵେକ ହୋତା ହୀ ନହୀଂ . ସଚ୍ଚା ସୁଖ ତଥା ହିତରୂପ
ଶ୍ରଦ୍ଧା-ଜ୍ଞାନ-ଚାରିତ୍ର ଅପନେ ଆତ୍ମାକେ ହୀ ଆଶ୍ରଯସେ ହୋତେ ହୈଂ, ଇସ
ବାତକୀ ଭୀ ଉସେ ଖବର ନହୀଂ ହୋତୀ .
ମିଥ୍ଯାତ୍ଵାଦି ମହାନ ଦୋଷୋଂକୋ ପୋଷଣ କରନେେଵାଲୀ ହୋନେସେ ଦୁଃଖଦାଯକ
ହୈ, ଅନନ୍ତ ସଂସାର-ଭ୍ରମଣକା କାରଣ ହୈ . ଜୋ ଜୀଵ ଉସକା ସେଵନ
କରତା ହୈ, ଉସେ କର୍ତଵ୍ଯ ସମଝତା ହୈ ଵହ ଦୁର୍ଲଭ ମନୁଷ୍ଯ-ଜୀଵନକୋ
ନଷ୍ଟ କରତା ହୈ .
ଅଭ୍ଯାସ କରକେ ଅଥଵା କୁଗୁରୁକା ଉପଦେଶ ସ୍ଵୀକାର କରକେ ଗୃହୀତ
ମିଥ୍ଯାଜ୍ଞାନ-ମିଥ୍ଯାଶ୍ରଦ୍ଧା ଧାରଣ କରତା ହୈ, ତଥା କୁମତକା ଅନୁସରଣ
କରକେ ମିଥ୍ଯାକ୍ରିଯା କରତା ହୈ; ଵହ ଗୃହୀତ ମିଥ୍ଯାଚାରିତ୍ର ହୈ . ଇସଲିଯେ
ଜୀଵକୋ ଭଲୀ-ଭାଁତି ସାଵଧାନ ହୋକର ଗୃହୀତ ତଥା ଅଗୃହୀତ–ଦୋନୋଂ
ପ୍ରକାରକେ ମିଥ୍ଯାଭାଵ ଛୋଡ଼ନେ ଯୋଗ୍ଯ ହୈଂ, ତଥା ଉନକା ଯଥାର୍ଥ ନିର୍ଣଯ
କରକେ ନିଶ୍ଚଯ ସମ୍ଯଗ୍ଦର୍ଶନ ପ୍ରଗଟ କରନା ଚାହିଯେ . ମିଥ୍ଯାଭାଵୋଂକା ସେଵନ