సుఖ మానతే హైం, కిన్తు వహ భ్రమణా హై
ప్రతికూల, ఇష్ట-అనిష్ట నహీం హై తథా సంయోగసే కిసీకో సుఖ-దుఃఖ
హో ఐసా నహీం హై. కిన్తు విపరీత శ్రద్ధా, జ్ఞాన, చారిత్ర ఏవం
పురుషార్థసే జీవ భూల కరతా హై ఔర ఉసకే కారణ దుఃఖీ హోతా
హై. సచ్చే పురుషార్థసే భూలకో హటాకర సమ్యక్శ్రద్ధా
అవస్థాకో టాలకర దో ఇన్ద్రియసే పంచేన్ద్రియకీ పర్యాయ ప్రాప్త కరనా
దుర్లభ హై ఔర ఉసమేం భీ మనుష్యభవకీ ప్రాప్తి తో అతి-దీర్ఘకాలమేం
హోతీ హై అర్థాత్ జీవ మనుష్యభవ నహింవత్ ప్రాప్త కర పాతా హై.
కర సకతా హై; కిన్తు మనుష్య పర్యాయమేం భీ యా తో ధర్మకా యథార్థ
విచార నహీం కరతా, యా ఫి ర ధర్మకే నామ పర చలనేవాలీ అనేక
మిథ్యా-మాన్యతాఓంమేంసే కిసీ న కిసీ మిథ్యా-మాన్యతాకో గ్రహణ
కరకే కుదేవ, కుగురు తథా కుశాస్త్రకే చక్రమేం ఫఁస జాతా హై, అథవా
తో ‘‘సర్వ ధర్మ సమాన హైం’’
విశాలబుద్ధి మానకర ఔర అభిమానకా సేవన కరతా హై. కభీ వహ
జీవ సుదేవ, సుగురు ఔర సుశాస్త్రకా బాహ్యస్వరూప సమఝతా హై,