కించిత్ సంయమ నహీం హోతా; తథాపి వహ ఇన్ద్రాదికే ద్వారా పూజా జాతా
హై . తీన లోక ఔర తీన కాలమేం నిశ్చయసమ్యక్త్వకే సమాన సుఖకారీ
అన్య కోఈ వస్తు నహీం హై . సర్వ ధర్మోంకా మూల, సార తథా మోక్షమార్గకీ
ప్రథమ సీఢీ యహ సమ్యక్త్వ హీ హై; ఇసకే బినా జ్ఞాన ఔర చారిత్ర
సమ్యక్పనేకో ప్రాప్త నహీం హోతే; కిన్తు మిథ్యా హీ కహలాతే హైం .
నపుంసక, స్త్రీ, స్థావర, వికలత్రయ, పశు, హీనాంగ, నీచ గోత్రవాలా,
అల్పాయు తథా దరిద్రీ నహీం హోతా . మనుష్య ఔర తిర్యంచ సమ్యగ్దృష్టి
మరకర వైమానిక దేవ హోతా హై దేవ ఔర నారకీ సమ్యగ్దృష్టి మరకర
కర్మభూమిమేం ఉత్తమ క్షేత్రమేం మనుష్య హీ హోతా హై . యది సమ్యగ్దర్శన హోనేసే
పూర్వ–౧. దేవ, ౨. మనుష్య, ౩. తిర్యంచ యా ౪. నరకాయుకా బన్ధ హో
గయా హో తో వహ మరకర ౧. వైమానిక దేవ, ౨. భోగభూమికా మనుష్య;
౩. భోగభూమికా తిర్యంచ అథవా ౪. ప్రథమ నరకకా నారకీ హోతా హై .
ఇససే అధిక నీచేకే స్థానమేం జన్మ నహీం హోతా . –ఇసప్రకార
నిశ్చయ-సమ్యగ్దర్శనకీ అపార మహిమా హై .
సమ్యగ్దర్శన ప్రాప్త కరనా చాహియే; క్యోంకి యది ఇస మనుష్యభవమేం
నిశ్చయసమ్యక్త్వ ప్రాప్త నహీం కియా తో పునః మనుష్యపర్యాయకీ ప్రాప్తి
ఆదికా సుయోగ మిలనా కఠిన హై .