-
১৪০ ] [ মোক্ষমার্গপ্রকাশক
অর্হন্নিত্যথ জৈনশাসনরতঃ কর্মেতি মীমাংসকাঃ.
সোঽযং বো বিদধাতু বাংছিতফলং ত্রৈলোক্যনাথঃ প্রভু১..১..
যহাঁ ছহোং মতোংমেং এক ঈশ্বর কহা বহাঁ অরহন্তদেবকে ভী ঈশ্বরপনা প্রগট কিযা.
যহাঁ কোঈ কহে — জিস প্রকার যহাঁ সর্ব মতোংমেং এক ঈশ্বর কহা, উসী প্রকার তুম
ভী মানো.
উসসে কহতে হৈং — তুমনে যহ কহা হৈ, হমনে তো নহীং কহা; ইসলিএ তুম্হারে মতমেং
অরহন্তকে ঈশ্বরপনা সিদ্ধ হুআ. হমারে মতমেং ভী ইসী প্রকার কহেং তো হম ভী শিবাদিককো
ঈশ্বর মানেং. জৈসে — কোঈ ব্যাপারী সচ্চে রত্ন দিখাযে, কোঈ ঝূঠে রত্ন দিখাযে; বহাঁ ঝূঠে
রত্নোংবালা তো রত্নোংকা সমান মূল্য লেনেকে অর্থ সমান কহতা হৈ, সচ্চে রত্নবালা কৈসে সমান
মানে? উসী প্রকার জৈনী সচ্চে দেবাদিকা নিরূপণ করতা হৈ, অন্যমতী ঝূঠে নিরূপিত করতা
হৈ; বহাঁ অন্যমতী অপনী সমান মহিমাকে অর্থ সর্বকো সমান কহতা হৈ, পরন্তু জৈনী কৈসে
মানে?
তথা ‘‘রুদ্রযামলতংত্র’’ মেং ভবানী সহস্রনামমেং ঐসা কহা হৈ : —
কুণ্ডাসনা জগদ্ধাত্রী বুদ্ধমাতা জিনেশ্বরী.
জিনমাতা জিনেন্দ্রা চ শারদা হংসবাহিনী ..১..
যহাঁ ভবানীকে নাম জিনেশ্বরী ইত্যাদি কহে, ইসলিযে জিনকা উত্তমপনা প্রগট কিযা.
তথা ‘‘গণেশ পুরাণ’’ মেং ঐসা কহা হৈ — ‘‘জৈনং পশুপতং সাংখ্যং’’.
তথা ‘‘ব্যাসকৃত সূত্র’’ মেং ঐসা কহা হৈ : —
জৈনা একস্মিন্নেব বস্তুনি উভযং প্ররূপযন্তি স্যাদ্বাদিনঃ২.
ইত্যাদি উনকে শাস্ত্রোংমেং জৈন নিরূপণ হৈ, ইসলিযে জৈনমতকা প্রাচীনপনা ভাসিত হোতা হৈ.
তথা ‘‘ভাগবত’’ কে পংচমস্কংধমেং
৩ঋষভাবতারকা বর্ণন হৈ. বহাঁ উন্হেং করুণাময
১. যহ হনুমন্নাটককে মংগলাচরণকা তীসরা শ্লোক হৈ. ইসমেং বতাযা হৈ কি জিসকো শৈব লোগ শিব কহকর,
বেদান্তী ব্রহ্ম কহকর, বৌদ্ধ বুদ্ধদেব কহকর, নৈযাযিক কর্ত্তা কহকর, জৈনী অর্হন্ কহকর ঔর মীমাংসক
কর্ম কহকর উপাসনা করতে হৈং; বহ ত্রৈলোক্যনাথ প্রভু তুম্হারে মনোরথোং কো সফল করেং.
২. প্ররূপযন্তি স্যাদ্বাদিনঃ ইতি খরডা প্রতৌ পাঠঃ.
৩. ভাগবত স্কংধ ৫, অধ্যায ৫, ২৯.