-
છઠવાઁ અધિકાર ][ ૧૮૩
ઔર ભી ગાથાસૂત્ર વહાઁ ઉસ શ્રદ્ધાનકો દૃઢ કરનેકે લિયે કહે હૈં વે વહાઁસે જાનના.
તથા કુન્દકુન્દાચાર્યકૃત ‘‘લિંગપાહુડ’’ હૈ, ઉસમેં મુનિલિંગ ધારણ કરકે જો હિંસા,
આરમ્ભ, યંત્ર-મંત્રાદિ કરતે હૈં ઉનકા બહુત નિષેધ કિયા હૈ.
તથા ગુણભદ્રાચાર્યકૃત ‘‘આત્માનુશાસન’’ મેં ઐસા કહા હૈઃ —
ઇતસ્તતશ્ચ ત્રસ્યન્તો વિભાવવર્ય્યાં યથા મૃગાઃ.
વનાબ્દસન્ત્યુગ્રામં કલૌ કષ્ટં તપસ્વિનઃ..૧૯૭..
અર્થઃ — કલિકાલમેં તપસ્વી મૃગકી ભાઁતિ ઇધર-ઉધરસે ભયભીત હોકર વનસે નગરકે
સમીપ વાસ કરતે હૈં, યહ મહાખેદકારી કાર્ય હૈ. યહાઁ નગરકે સમીપહી રહનેકા નિષેધ કિયા,
તો નગરમેં રહના તો નિષિદ્ધ હુઆ હી.
વરં ગાર્હસ્થ્યમેવાદ્ય તપસો ભાવિજન્મનઃ.
સુસ્ત્રીકટાક્ષલુણ્ટાકૈર્લુપ્તવૈરાગ્યસમ્પદઃ..૨૦૦..
અર્થઃ — હોનેવાલા હૈ અનન્ત સંસાર જિસસે ઐસે તપસે ગૃહસ્થપના હી ભલા હૈ. કૈસા
હૈ વહ તપ? પ્રભાત હોતે હી સ્ત્રિયોંકે કટાક્ષરૂપી લુટેરોં દ્વારા જિસકી વૈરાગ્ય-સમ્પદા લુટ
ગઈ હૈ — ઐસા હૈ.
તથા યોગીન્દ્રદેવકૃત ‘‘પરમાત્મપ્રકાશમેં’’ ઐસા કહા હૈઃ —
ચિલ્લાચિલ્લીપુત્થિયહિં, તૂસઇ મૂઢુ ણિભંતુ.
એયહિં લજ્જઇ ણાણિયઉ, બંધહં હેઉ મુણંતુ..૨૧૫..
ચેલા-ચેલી ઔર પુસ્તકોં દ્વારા મૂઢ સંતુષ્ટ હોતા હૈ; ભ્રાન્તિરહિત ઐસા જ્ઞાની ઉન્હેં બન્ધકા
કારણ જાનતા હુઆ ઉનસે લજ્જાયમાન હોતા હૈ.
કેણવિ અપ્પઉ વંચિયઉ, સિરુલુંચિવિ છારેણ.
સયલવિ સંગ ણ પરિહરિય, જિણવરલિંગધરેણ..૨૧૭..
કિસી જીવ દ્વારા અપના આત્મા ઠગા ગયા, વહ કૌન? કિ જિસ જીવને જિનવરકા
લિંગ ધારણ કિયા ઔર રાખસે સિરકા લોંચ કિયા; પરન્તુ સમસ્ત પરિગ્રહ નહીં છોડા.
જે જિણલિંગુ ધરેવિ મુણિ, ઇટ્ઠપરિગ્ગહ લિંતિ.
છદ્દિ કરેવિણુ તે જિ જિય, સા પુણુ છદ્દિ ગિલંતિ..૨૧૮..
અર્થઃ — હે જીવ! જો મુનિ જિનલિંગ ધારણ કરકે ઇષ્ટ પરિગ્રહકો ગ્રહણ કરતે હૈં,