Moksha-Marg Prakashak-Hindi (Kannada transliteration).

< Previous Page   Next Page >


Page 72 of 350
PDF/HTML Page 100 of 378

 

background image
-
೮೨ ] [ ಮೋಕ್ಷಮಾರ್ಗಪ್ರಕಾಶಕ
ನಹೀಂ ಹೋತೀ ಔರ ಜಿಸ ವಿಚಾರ ದ್ವಾರಾ ಭಿನ್ನತಾ ಭಾಸಿತ ಹೋತೀ ಹೈ ವಹ ಮಿಥ್ಯಾದರ್ಶನಕೇ ಜೋರಸೇ ಹೋ ನಹೀಂ
ಸಕತಾ, ಇಸಲಿಯೇ ಪರ್ಯಾಯಮೇಂ ಹೀ ಅಹಂಬುದ್ಧಿ ಪಾಯೀ ಜಾತೀ ಹೈ.
ತಥಾ ಮಿಥ್ಯಾದರ್ಶನಸೇ ಯಹ ಜೀವ ಕದಾಚಿತ್ ಬಾಹ್ಯ ಸಾಮಗ್ರೀಕಾ ಸಂಯೋಗ ಹೋನೇ ಪರ ಉಸೇ ಭೀ ಅಪನೀ
ಮಾನತಾ ಹೈ. ಪುತ್ರ, ಸ್ತ್ರೀ, ಧನ, ಧಾನ್ಯ, ಹಾಥೀ, ಘೋಡೇ, ಮಹಲ, ಕಿಂಕರ ಆದಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ ಅಪನೇಸೇ ಭಿನ್ನ ಔರ
ಸದಾಕಾಲ ಅಪನೇ ಆಧೀನ ನಹೀಂ ಐಸೇ ಸ್ವಯಂಕೋ ಭಾಸಿತ ಹೋತೇ ಹೈಂ; ತಥಾಪಿ ಉನಮೇಂ ಮಮಕಾರ ಕರತಾ ಹೈ.
ಪುತ್ರಾದಿಕಮೇಂ ‘ಯೇ ಹೈಂ ಸೋ ಮೈಂ ಹೀ ಹೂಂ’ ಐಸೀ ಭೀ ಕದಾಚಿತ್ ಭ್ರಮಬುದ್ಧಿ ಹೋತೀ ಹೈ. ತಥಾ ಮಿಥ್ಯಾದರ್ಶನಸೇ
ಶರೀರಾದಿಕಕಾ ಸ್ವರೂಪ ಅನ್ಯಥಾ ಹೀ ಭಾಸಿತ ಹೋತಾ ಹೈ. ಅನಿತ್ಯಕೋ ನಿತ್ಯ ಮಾನತಾ ಹೈ, ಭಿನ್ನಕೋ ಅಭಿನ್ನ
ಮಾನತಾ ಹೈ, ದುಃಖಕೇ ಕಾರಣಕೋ ಸುಖಕಾ ಕಾರಣ ಮಾನತಾ ಹೈ, ದುಃಖಕೋ ಸುಖ ಮಾನತಾ ಹೈ
ಇತ್ಯಾದಿ ವಿಪರೀತ
ಭಾಸಿತ ಹೋತಾ ಹೈ.
ಇಸ ಪ್ರಕಾರ ಜೀವ-ಅಜೀವ ತತ್ತ್ವೋಂಕಾ ಅಯಥಾರ್ಥ ಜ್ಞಾನ ಹೋನೇ ಪರ ಅಯಥಾರ್ಥ ಶ್ರದ್ಧಾನ ಹೋತಾ ಹೈ.
ಆಸ್ರವತತ್ತ್ವ ಸಮ್ಬನ್ಧೀ ಅಯಥಾರ್ಥ ಶ್ರದ್ಧಾನ
ತಥಾ ಇಸ ಜೀವಕೋ ಮೋಹಕೇ ಉದಯಸೇ ಮಿಥ್ಯಾತ್ವ-ಕಷಾಯಾದಿಭಾವ ಹೋತೇ ಹೈಂ, ಉನಕೋ ಅಪನಾ ಸ್ವಭಾವ
ಮಾನತಾ ಹೈ, ಕರ್ಮೋಪಾಧಿಸೇ ಹುಏ ನಹೀಂ ಜಾನತಾ. ದರ್ಶನ-ಜ್ಞಾನ ಉಪಯೋಗ ಔರ ಆಸ್ರವಭಾವ ಉನಕೋ ಏಕ
ಮಾನತಾ ಹೈ; ಕ್ಯೋಂಕಿ ಇನಕಾ ಆಧಾರಭೂತ ತೋ ಏಕ ಆತ್ಮಾ ಹೈ ಔರ ಇನಕಾ ಪರಿಣಮನ ಏಕ ಹೀ ಕಾಲಮೇಂ
ಹೋತಾ ಹೈ, ಇಸಲಿಯೇ ಇಸೇ ಭಿನ್ನಪನಾ ಭಾಸಿತ ನಹೀಂ ಹೋತಾ ಔರ ಭಿನ್ನಪನಾ ಭಾಸಿತ ಹೋನೇಕಾ ಕಾರಣ ಜೋ
ವಿಚಾರ ಹೈ ಸೋ ಮಿಥ್ಯಾದರ್ಶನಕೇ ಬಲಸೇ ಹೋ ನಹೀಂ ಸಕತಾ.
ತಥಾ ಯೇ ಮಿಥ್ಯಾತ್ವಕಷಾಯಭಾವ ಆಕುಲತಾ ಸಹಿತ ಹೈಂ, ಇಸಲಿಯೇ ವರ್ತ್ತಮಾನ ದುಃಖಮಯ ಹೈಂ ಔರ
ಕರ್ಮಬನ್ಧಕೇ ಕಾರಣ ಹೈಂ, ಇಸಲಿಯೇ ಆಗಾಮೀ ಕಾಲಮೇಂ ದುಃಖ ಕರೇಂಗೇಐಸಾ ಉನ್ಹೇಂ ನಹೀಂ ಮಾನತಾ ಔರ ಭಲಾ
ಜಾನ ಇನ ಭಾವೋಂರೂಪ ಹೋಕರ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರವರ್ತತಾ ಹೈ. ತಥಾ ವಹ ದುಃಖೀ ತೋ ಅಪನೇ ಇನ ಮಿಥ್ಯಾತ್ವ
ಕಷಾಯಭಾವೋಂಸೇ ಹೋತಾ ಹೈ ಔರ ವೃಥಾ ಹೀ ಔರೋಂಕೋ ದುಃಖ ಉತ್ಪನ್ನ ಕರನೇವಾಲೇ ಮಾನತಾ ಹೈ. ಜೈಸೇ
ದುಃಖೀ ತೋ ಮಿಥ್ಯಾಶ್ರದ್ಧಾನಸೇ ಹೋತಾ ಹೈ, ಪರನ್ತು ಅಪನೇ ಶ್ರದ್ಧಾನಕೇ ಅನುಸಾರ ಜೋ ಪದಾರ್ಥ ನ ಪ್ರವರ್ತೇ ಉಸೇ
ದುಃಖದಾಯಕ ಮಾನತಾ ಹೈ. ತಥಾ ದುಃಖೀ ತೋ ಕ್ರೋಧಸೇ ಹೋತಾ ಹೈ, ಪರನ್ತು ಜಿಸಸೇ ಕ್ರೋಧ ಕಿಯಾ ಹೋ ಉಸಕೋ
ದುಃಖದಾಯಕ ಮಾನತಾ ಹೈ. ದುಃಖೀ ತೋ ಲೋಭಸೇ ಹೋತಾ ಹೈ, ಪರನ್ತು ಇಷ್ಟ ವಸ್ತುಕೀ ಅಪ್ರಾಪ್ತಿಕೋ ದುಃಖದಾಯಕ
ಮಾನತಾ ಹೈ.
ಇಸೀ ಪ್ರಕಾರ ಅನ್ಯತ್ರ ಜಾನನಾ.
ತಥಾ ಇನ ಭಾವೋಂಕಾ ಜೈಸಾ ಫಲ ಆತಾ ಹೈ ವೈಸಾ ಭಾಸಿತ ನಹೀಂ ಹೋತಾ. ಇನಕೀ ತೀವ್ರತಾಸೇ
ನರಕಾದಿ ಹೋತೇ ಹೈಂ ತಥಾ ಮನ್ದತಾಸೇ ಸ್ವರ್ಗಾದಿ ಹೋತೇ ಹೈಂ, ವಹಾಂ ಅಧಿಕ-ಕಮ ಆಕುಲತಾ ಹೋತೀ ಹೈ. ಐಸಾ
ಭಾಸಿತ ನಹೀಂ ಹೋತಾ ಹೈ, ಇಸಲಿಯೇ ವೇ ಬುರೇ ನಹೀಂ ಲಗತೇ. ಕಾರಣ ಯಹ ಹೈ ಕಿ
ವೇ ಅಪನೇ ಕಿಯೇ
ಭಾಸಿತ ಹೋತೇ ಹೈಂ, ಇಸಲಿಯೇ ಉನಕೋ ಬುರೇ ಕೈಸೇ ಮಾನೇ?
ಇಸ ಪ್ರಕಾರ ಆಸ್ರವತತ್ತ್ವಕಾ ಅಯಥಾರ್ಥ ಜ್ಞಾನ ಹೋನೇ ಪರ ಅಯಥಾರ್ಥ ಶ್ರದ್ಧಾನ ಹೋತಾ ಹೈ.