-
೧೦೬ ] [ ಮೋಕ್ಷಮಾರ್ಗಪ್ರಕಾಶಕ
ತೋ ವಹ ಸಾಮಗ್ರೀ ಜಹಾಂಸೇ ಲಾಕರ ಏಕತ್ರಿತ ಕೀ ವಹ ಠಿಕಾನಾ ಬತಲಾ ಔರ ಏಕ ಬ್ರಹ್ಮಾನೇ ಹೀ ಇತನೀ
ರಚನಾ ಬನಾಯೀ ಸೋ ಪಹಲೇ – ಬಾದಮೇಂ ಬನಾಯೀ ಹೋಗೀ ಯಾ ಅಪನೇ ಶರೀರಕೇ ಹಸ್ತಾದಿ ಬಹುತ ಕಿಯೇ ಹೋಂಗೇ?
ವಹ ಕೈಸೇ ಹೈ ಸೋ ಬತಲಾ. ಜೋ ಬತಲಾಯೇಗಾ ಉಸೀಮೇಂ ವಿಚಾರ ಕರನೇಸೇ ವಿರುದ್ಧ ಭಾಸಿತ ಹೋಗಾ.
ತಥಾ ಏಕ ಪ್ರಕಾರ ಯಹ ಹೈ — ಜಿಸ ಪ್ರಕಾರ ರಾಜಾ ಆಜ್ಞಾ ಕರೇ ತದನುಸಾರ ಕಾರ್ಯ ಹೋತಾ ಹೈ,
ಉಸೀ ಪ್ರಕಾರ ಬ್ರಹ್ಮಾಕೀ ಆಜ್ಞಾಸೇ ಸೃಷ್ಟಿ ಉತ್ಪನ್ನ ಹೋತೀ ಹೈ, ತೋ ಆಜ್ಞಾ ಕಿನಕೋ ದೀ? ಔರ ಜಿನ್ಹೇಂ ಆಜ್ಞಾ
ದೀ ವೇ ಕಹಾಂಸೇ ಸಾಮಗ್ರೀ ಲಾಕರ ಕೈಸೇ ರಚನಾ ಕರತೇ ಹೈಂ ಸೋ ಬತಲಾ.
ತಥಾ ಏಕ ಪ್ರಕಾರ ಯಹ ಹೈ — ಜಿಸ ಪ್ರಕಾರ ಋದ್ಧಿಧಾರೀ ಇಚ್ಛಾ ಕರೇ ತದನುಸಾರ ಕಾರ್ಯ ಸ್ವಯಮೇವ
ಬನತಾ ಹೈ; ಉಸೀ ಪ್ರಕಾರ ಬ್ರಹ್ಮ ಇಚ್ಛಾ ಕರೇ ತದನುಸಾರ ಸೃಷ್ಟಿ ಉತ್ಪನ್ನ ಹೋತೀ ಹೈ, ತಬ ಬ್ರಹ್ಮಾ ತೋ ಇಚ್ಛಾಕಾ
ಹೀ ಕರ್ತ್ತಾ ಹುಆ, ಲೋಕ ತೋ ಸ್ವಯಮೇವ ಹೀ ಉತ್ಪನ್ನ ಹುಆ. ತಥಾ ಇಚ್ಛಾ ತೋ ಪರಮಬ್ರಹ್ಮನೇ ಕೀ ಥೀ, ಬ್ರಹ್ಮಾಕಾ
ಕರ್ತ್ತವ್ಯ ಕ್ಯಾ ಹುಆ ಜಿಸಸೇ ಬ್ರಹ್ಮಕೋ ಸೃಷ್ಟಿಕೋ ಉತ್ಪನ್ನ ಕರನೇವಾಲಾ ಕಹಾ?
ತಥಾ ತೂ ಕಹೇಗಾ — ಪರಬ್ರಹ್ಮನೇ ಭೀ ಇಚ್ಛಾ ಕೀ ಔರ ಬ್ರಹ್ಮಾನೇ ಭೀ ಇಚ್ಛಾ ಕೀ ತಬ ಲೋಕ ಉತ್ಪನ್ನ
ಹುಆ, ತೋ ಮಾಲೂಮ ಹೋತಾ ಹೈ ಕಿ ಕೇವಲ ಪರಮಬ್ರಹ್ಮಕೀ ಇಚ್ಛಾ ಕಾರ್ಯಕಾರೀ ನಹೀಂ ಹೈ. ವಹಾಂ ಶಕ್ತಿಹೀನಪನಾ
ಆಯಾ.
ತಥಾ ಹಮ ಪೂಛತೇ ಹೈಂ — ಯದಿ ಲೋಕ ಕೇವಲ ಬನಾನೇಸೇ ಬನತಾ ಹೈ ತಬ ಬನಾನೇವಾಲಾ ತೋ ಸುಖಕೇ
ಅರ್ಥ ಬನಾಯೇಗಾ, ತೋ ಇಷ್ಟ ಹೀ ರಚನಾ ಕರೇಗಾ. ಇಸ ಲೋಕಮೇಂ ತೋ ಇಷ್ಟ ಪದಾರ್ಥ ಥೋಡೇ ದೇಖೇ ಜಾತೇ ಹೈಂ,
ಅನಿಷ್ಟ ಬಹುತ ದೇಖೇ ಜಾತೇ ಹೈಂ. ಜೀವೋಂಮೇಂ ದೇವಾದಿಕ ಬನಾಯೇ ಸೋ ತೋ ರಮಣ ಕರನೇಕೇ ಅರ್ಥ ವ ಭಕ್ತಿ
ಕರಾನೇಕೇ ಅರ್ಥ ಇಷ್ಟ ಬನಾಯೇ; ಔರ ಲಟ, ಕೀಡೀ, ಕುತ್ತಾ, ಸುಅರ, ಸಿಂಹಾದಿಕ ಬನಾಯೇ ಸೋ ಕಿಸ ಅರ್ಥ
ಬನಾಯೇ? ವೇ ತೋ ರಮಣೀಕ ನಹೀಂ ಹೈಂ, ಭಕ್ತಿ ನಹೀಂ ಕರತೇ, ಸರ್ವ ಪ್ರಕಾರ ಅನಿಷ್ಟ ಹೀ ಹೈಂ. ತಥಾ ದರಿದ್ರೀ,
ದುಃಖೀ ನಾರಕಿಯೋಂಕೋ ದೇಖಕರ ಅಪನೇ ಜುಗುಪ್ಸಾ, ಗ್ಲಾನಿ ಆದಿ ದುಃಖ ಉತ್ಪನ್ನ ಹೋಂ — ಐಸೇ ಅನಿಷ್ಟ ಕಿಸಲಿಯೇ
ಬನಾಯೇ?
ವಹಾಂ ವಹ ಕಹತಾ ಹೈ — ಜೀವ ಅಪನೇ ಪಾಪಸೇ ಲಟ, ಕೀಡೀ, ದರಿದ್ರೀ, ನಾರಕೀ ಆದಿ ಪರ್ಯಾಯ
ಭುಗತತೇ ಹೈಂ. ಉಸಸೇ ಪೂಛತೇ ಹೈಂ ಕಿ — ಬಾದಮೇಂ ತೋ ಪಾಪಹೀಕೇ ಫಲಸೇ ಯಹ ಪರ್ಯಾಯೇಂ ಹುಈ ಕಹೋ, ಪರನ್ತು
ಪಹಲೇ ಲೋಕರಚನಾ ಕರತೇ ಹೀ ಉನಕೋ ಬನಾಯಾ ತೋ ಕಿಸ ಅರ್ಥ ಬನಾಯಾ? ತಥಾ ಬಾದಮೇಂ ಜೀವ ಪಾಪರೂಪ
ಪರಿಣಮಿತ ಹುಏ ಸೋ ಕೈಸೇ ಪರಿಣಮಿತ ಹುಏ? ಯದಿ ಆಪ ಹೀ ಪರಿಣಮಿತ ಹುಏ ಕಹೋಗೇ ತೋ ಮಾಲೂಮ ಹೋತಾ
ಹೈ ಬ್ರಹ್ಮಾನೇ ಪಹಲೇ ತೋ ಉತ್ಪನ್ನ ಕಿಯೇ, ಫಿ ರ ವೇ ಇಸಕೇ ಆಧೀನ ನಹೀಂ ರಹೇ, ಇಸ ಕಾರಣ ಬ್ರಹ್ಮಾಕೋ ದುಃಖ
ಹೀ ಹುಆ.
ತಥಾ ಯದಿ ಕಹೋಗೇ — ಬ್ರಹ್ಮಾಕೇ ಪರಿಣಮಿತ ಕರನೇಸೇ ಪರಿಣಮಿತ ಹೋತೇ ಹೈಂ ತೋ ಉನ್ಹೇಂ ಪಾಪರೂಪ
ಕಿಸಲಿಯೇ ಪರಿಣಮಿತ ಕಿಯಾ? ಜೀವ ತೋ ಅಪನೇ ಉತ್ಪನ್ನ ಕಿಯೇ ಥೇ, ಉನಕಾ ಬುರಾ ಕಿಸ ಅರ್ಥ ಕಿಯಾ?