-
೧೧೦ ] [ ಮೋಕ್ಷಮಾರ್ಗಪ್ರಕಾಶಕ
ಯದಿ ಅಲಗ ರಹತೀ ಹೈ ತೋ ಬ್ರಹ್ಮವತ್ ಮಾಯಾ ಭೀ ನಿತ್ಯ ಹುಈ, ತಬ ಅದ್ವೈತ ಬ್ರಹ್ಮ ನಹೀಂ ರಹಾ. ಔರ ಮಾಯಾ
ಬ್ರಹ್ಮಮೇಂ ಏಕ ಹೋ ಜಾತೀ ಹೈ ತೋ ಜೋ ಜೀವ ಮಾಯಾಮೇಂ ಮಿಲೇ ಥೇ ವೇ ಭೀ ಮಾಯಾಕೇ ಸಾಥ ಬ್ರಹ್ಮಮೇಂ ಮಿಲ ಗಯೇ,
ತೋ ಮಹಾಪ್ರಲಯ ಹೋನೇ ಪರ ಸರ್ವಕಾ ಪರಮಬ್ರಹ್ಮಮೇಂ ಮಿಲನಾ ಠಹರಾ ಹೀ, ತಬ ಮೋಕ್ಷಕಾ ಉಪಾಯ ಕಿಸಲಿಯೇ ಕರೇಂ?
ತಥಾ ಜೋ ಜೀವ ಮಾಯಾಮೇಂ ಮಿಲೇ ವೇ ಪುನಃ ಲೋಕರಚನಾ ಹೋನೇ ಪರ ವೇ ಹೀ ಜೀವ ಲೋಕಮೇಂ ಆಯೇಂಗೇ
ಕಿ ವೇ ಬ್ರಹ್ಮಮೇಂ ಮಿಲ ಗಯೇ ಥೇ, ಇಸಲಿಯೇ ನಯೇ ಉತ್ಪನ್ನ ಹೋಂಗೇ? ಯದಿ ವೇ ಹೀ ಆಯೇಂಗೇ ತೋ ಮಾಲೂಮ ಹೋತಾ
ಹೈ ಅಲಗ-ಅಲಗ ರಹತೇ ಹೈಂ, ಮಿಲೇ ಕ್ಯೋಂ ಕಹತೇ ಹೋ? ಔರ ನಯೇ ಉತ್ಪನ್ನ ಹೋಂಗೇ ತೋ ಜೀವಕಾ ಅಸ್ತಿತ್ವ
ಥೋಡೇಕಾಲ ಪರ್ಯನ್ತ ಹೀ ರಹತಾ ಹೈ, ಫಿ ರ ಕಿಸಲಿಯೇ ಮುಕ್ತ ಹೋನೇಕಾ ಉಪಾಯ ಕರೇಂ?
ತಥಾ ವಹ ಕಹತಾ ಹೈ — ಪೃಥ್ವೀ ಆದಿ ಹೈಂ ವೇ ಮಾಯಾಮೇಂ ಮಿಲತೇ ಹೈಂ, ಸೋ ಮಾಯಾ ಅಮೂರ್ತಿಕ ಸಚೇತನ
ಹೈ ಯಾ ಮೂರ್ತಿಕ ಅಚೇತನ? ಯದಿ ಅಮೂರ್ತಿಕ ಸಚೇತನ ಹೈ ತೋ ಅಮೂರ್ತಿಕಮೇಂ ಮೂರ್ತಿಕ ಅಚೇತನ ಕೈಸೇ ಮಿಲೇಗಾ?
ಔರ ಮೂರ್ತಿಕ ಅಚೇತನ ಹೈ ತೋ ಯಹ ಬ್ರಹ್ಮಮೇಂ ಮಿಲತಾ ಹೈ ಯಾ ನಹೀಂ? ಯದಿ ಮಿಲತಾ ಹೈ ತೋ ಇಸಕೇ ಮಿಲನೇಸೇ
ಬ್ರಹ್ಮ ಭೀ ಮೂರ್ತಿಕ ಅಚೇತನಸೇ ಮಿಶ್ರಿತ ಹುಆ. ಔರ ನಹೀಂ ಮಿಲತಾ ಹೈ ತೋ ಅದ್ವೈತತಾ ನಹೀಂ ರಹೀ. ಔರ
ತೂ ಕಹೇಗಾ — ಯಹ ಸರ್ವ ಅಮೂರ್ತಿಕ ಅಚೇತನ ಹೋ ಜಾತೇ ಹೈಂ ತೋ ಆತ್ಮಾ ಔರ ಶರೀರಾದಿಕಕೀ ಏಕತಾ ಹುಈ,
ಸೋ ಯಹ ಸಂಸಾರೀ ಏಕತಾ ಮಾನತಾ ಹೀ ಹೈ, ಇಸೇ ಅಜ್ಞಾನೀ ಕಿಸಲಿಯೇ ಕಹೇಂ?
ಫಿ ರ ಪೂಛತೇ ಹೈಂ — ಲೋಕಕಾ ಪ್ರಲಯ ಹೋನೇ ಪರ ಮಹೇಶಕಾ ಪ್ರಲಯ ಹೋತಾ ಹೈ ಯಾ ನಹೀಂ ಹೋತಾ?
ಯದಿ ಹೋತಾ ಹೈ ತೋ ಏಕ ಸಾಥ ಹೋತಾ ಹೈ ಯಾ ಆಗೇ-ಪೀಛೇ ಹೋತಾ ಹೈ? ಯದಿ ಏಕಸಾಥ ಹೋತಾ ಹೈ ತೋ
ಆಪ ನಷ್ಟ ಹೋತಾ ಹುಆ ಲೋಕಕೋ ನಷ್ಟ ಕೈಸೇ ಕರೇಗಾ? ಔರ ಆಗೇ-ಪೀಛೇ ಹೋತಾ ಹೈ ತೋ ಮಹೇಶ ಲೋಕಕೋ
ನಷ್ಟ ಕರಕೇ ಆಪ ಕಹಾಂ ರಹಾ, ಆಪ ಭೀ ತೋ ಸೃಷ್ಟಿಮೇಂ ಹೀ ಥಾ?
ಇಸ ಪ್ರಕಾರ ಮಹೇಶಕೋ ಸೃಷ್ಟಿಕಾ ಸಂಹಾರಕರ್ತ್ತಾ ಮಾನತೇ ಹೈಂ ಸೋ ಅಸಮ್ಭವ ಹೈ.
ಇಸ ಪ್ರಕಾರಸೇ ವ ಅನ್ಯ ಅನೇಕ ಪ್ರಕಾರಸೇ ಬ್ರಹ್ಮಾ, ವಿಷ್ಣು, ಮಹೇಶಕೋ ಸೃಷ್ಟಿಕಾ ಉತ್ಪನ್ನ ಕರನೇವಾಲಾ,
ರಕ್ಷಾ ಕರನೇವಾಲಾ, ಸಂಹಾರ ಕರನೇವಾಲಾ ಮಾನನಾ ನಹೀಂ ಬನತಾ; ಇಸಲಿಯೇ ಲೋಕಕೋ ಅನಾದಿನಿಧನ ಮಾನನಾ.
ಲೋಕಕೇ ಅನಾದಿನಿಧನಪನೇಕೀ ಪುಷ್ಟಿ
ಇಸ ಲೋಕಮೇಂ ಜೋ ಜೀವಾದಿ ಪದಾರ್ಥ ಹೈಂ ವೇ ನ್ಯಾರೇ-ನ್ಯಾರೇ ಅನಾದಿನಿಧನ ಹೈಂ; ತಥಾ ಉನಕೀ ಅವಸ್ಥಾಕಾ
ಪರಿವರ್ತನ ಹೋತಾ ರಹತಾ ಹೈ, ಉಸ ಅಪೇಕ್ಷಾಸೇ ಉತ್ಪನ್ನ-ವಿನಷ್ಟ ಹೋತೇ ಕಹೇ ಜಾತೇ ಹೈಂ. ತಥಾ ಜೋ ಸ್ವರ್ಗ-
ನರಕ ದ್ವೀಪಾದಿಕ ಹೈಂ ವೇ ಅನಾದಿಸೇ ಇಸೀ ಪ್ರಕಾರ ಹೀ ಹೈಂ ಔರ ಸದಾಕಾಲ ಇಸೀ ಪ್ರಕಾರ ರಹೇಂಗೇ.
ಕದಾಚಿತ್ ತೂ ಕಹೇಗಾ — ಬಿನಾ ಬನಾಯೇ ಐಸೇ ಆಕಾರಾದಿ ಕೈಸೇ ಹುಏ? ಸೋ ಹುಏ ಹೋಂಗೇ ತೋ ಬನಾನೇ
ಪರ ಹೀ ಹುಏ ಹೋಂಗೇ. ಐಸಾ ನಹೀಂ ಹೈ, ಕ್ಯೋಂಕಿ ಅನಾದಿಸೇ ಹೀ ಜೋ ಪಾಯೇ ಜಾತೇ ಹೈಂ ವಹಾಂ ತರ್ಕ ಕೈಸಾ?
ಜಿಸಪ್ರಕಾರ ತೂ ಪರಮಬ್ರಹ್ಮಕಾ ಸ್ವರೂಪ ಅನಾದಿನಿಧನ ಮಾನತಾ ಹೈ, ಉಸೀ ಪ್ರಕಾರ ಉನ ಜೀವಾದಿಕ ವ