ಔರ ಉಸಹೀಕೇ ಅನುಸಾರ ಗ್ರನ್ಥ ಬನಾತೇ ಹೈಂ; ಇಸಲಿಯೇ ಉನ ಗ್ರನ್ಥೋಂಮೇಂ ತೋ ಅಸತ್ಯಾರ್ಥ ಪದ ಕೈಸೇ ಗೂಂಥೇ ಜಾಯೇಂ ?
ತಥಾ ಜೋ ಅನ್ಯ ಆಚಾರ್ಯಾದಿಕ ಗ್ರನ್ಥ ಬನಾತೇ ಹೈಂ, ವೇ ಭೀ ಯಥಾಯೋಗ್ಯ ಸಮ್ಯಗ್ಜ್ಞಾನಕೇ ಧಾರಕ ಹೈಂ ಔರ
ವೇ ಮೂಲ ಗ್ರನ್ಥೋಂಕೀ ಪರಮ್ಪರಾಸೇ ಗ್ರನ್ಥ ಬನಾತೇ ಹೈಂ. ದೂಸರೀ ಬಾತ ಯಹ ಹೈ ಕಿ
ಪ್ರಮಾಣಸೇ ಠೀಕ ಗೂಂಥತೇ ಹೈಂ. ಇಸಲಿಯೇ ಪ್ರಥಮ ತೋ ಐಸೀ ಸಾವಧಾನೀಮೇಂ ಅಸತ್ಯಾರ್ಥ ಪದ ಗೂಂಥೇ ಜಾತೇ ನಹೀಂ,
ಔರ ಕದಾಚಿತ್ ಸ್ವಯಂಕೋ ಪೂರ್ವ ಗ್ರನ್ಥೋಂಕೇ ಪದೋಂಕಾ ಅರ್ಥ ಅನ್ಯಥಾ ಹೀ ಭಾಸಿತ ಹೋ ತಥಾ ಅಪನೀ ಪ್ರಮಾಣತಾಮೇಂ
ಭೀ ಉಸೀ ಪ್ರಕಾರ ಆ ಜಾಯೇ ತೋ ಉಸಕಾ ಕುಛ ಸಾರಾ (ವಶ) ನಹೀಂ ಹೈ; ಪರನ್ತು ಐಸಾ ಕಿಸೀಕೋ ಹೀ
ಭಾಸಿತ ಹೋತಾ ಹೈ ಸಬ ಹೀ ಕೋ ತೋ ನಹೀಂ, ಇಸಲಿಯೇ ಜಿನ್ಹೇಂ ಸತ್ಯಾರ್ಥ ಭಾಸಿತ ಹುಆ ಹೋ ವೇ ಉಸಕಾ
ನಿಷೇಧ ಕರಕೇ ಪರಮ್ಪರಾ ನಹೀಂ ಚಲತೇ ದೇತೇ.
ತೋ ಜೈನಶಾಸ್ತ್ರೋಂಮೇಂ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಥನ ಹೈ. ಔರ ಜಿನಕೋ ಭ್ರಮಸೇ ಅನ್ಯಥಾ ಜಾನನೇ ಪರ ಭೀ ಜಿನ-ಆಜ್ಞಾ
ಮಾನನೇಸೇ ಜೀವಕಾ ಬುರಾ ನ ಹೋ, ಐಸೇ ಕೋಈ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಅರ್ಥ ಹೈಂ; ಉನಮೇಂಸೇ ಕಿಸೀಕೋ ಕೋಈ ಅನ್ಯಥಾ ಪ್ರಮಾಣತಾಮೇಂ
ಲಾಯೇ ತೋ ಭೀ ಉಸಕಾ ವಿಶೇಷ ದೋಷ ನಹೀಂ ಹೈ.
ಗ್ರನ್ಥೋಂಮೇಂ ವರ್ಣನ ಹೈ ವೈಸಾ ಹೀ ವರ್ಣನ ಕರೇಂಗೇ. ಅಥವಾ ಕಹೀಂ ಪೂರ್ವ ಗ್ರನ್ಥೋಂಮೇಂ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗೂಢ ವರ್ಣನ ಥಾ,
ಉಸಕಾ ವಿಶೇಷ ಪ್ರಗಟ ಕರಕೇ ವರ್ಣನ ಯಹಾಂ ಕರೇಂಗೇ. ಸೋ ಇಸಪ್ರಕಾರ ವರ್ಣನ ಕರನೇಮೇಂ ಮೈಂ ತೋ ಬಹುತ ಸಾವಧಾನೀ
ರಖೂಂಗಾ. ಸಾವಧಾನೀ ಕರನೇ ಪರ ಭೀ ಕಹೀಂ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಅರ್ಥಕಾ ಅನ್ಯಥಾ ವರ್ಣನ ಹೋ ಜಾಯ ತೋ ವಿಶೇಷ ಬುದ್ಧಿಮಾನ
ಹೋಂ, ವೇ ಉಸೇ ಸಂವಾರಕರ ಶುದ್ಧ ಕರೇಂ