-
ತೀಸರಾ ಅಧಿಕಾರ ][ ೪೯
ತಥಾ ಏಕ ವಿಷಯಕೋ ಛೋಡಕರ ಅನ್ಯಕಾ ಗ್ರಹಣ ಕರತಾ ಹೈ – ಐಸೇ ಝಪಟ್ಟೇ ಮಾರತಾ ಹೈ ಉಸಸೇ ಕ್ಯಾ
ಸಿದ್ಧಿ ಹೋತೀ ಹೈ? ಜೈಸೇ ಮಣಕೀ ಭೂಖವಾಲೇಕೋ ಕಣ ಮಿಲೇ ತೋ ಕ್ಯಾ ಭೂಖ ಮಿಟತೀ ಹೈ? ಉಸೀ ಪ್ರಕಾರ
ಜಿಸೇ ಸರ್ವಕೇ ಗ್ರಹಣಕೀ ಇಚ್ಛಾ ಹೈ ಉಸೇ ಏಕ ವಿಷಯಕಾ ಗ್ರಹಣ ಹೋನೇ ಪರ ಕ್ಯಾ ಇಚ್ಛಾ ಮಿಟತೀ ಹೈ?
ಇಚ್ಛಾ ಮಿಟೇ ಬಿನಾ ಸುಖ ನಹೀಂ ಹೋತಾ, ಇಸಲಿಏ ಯಹ ಉಪಾಯ ಝೂಠಾ ಹೈ.
ಕೋಈ ಪೂಛತಾ ಹೈ ಕಿ ಇಸ ಉಪಾಯಸೇ ಕಈ ಜೀವ ಸುಖೀ ಹೋತೇ ದೇಖೇ ಜಾತೇ ಹೈಂ, ಸರ್ವಥಾ ಝೂಠ
ಕೈಸೇ ಕಹತೇ ಹೋ?
ಸಮಾಧಾನಃ — ಸುಖೀ ತೋ ನಹೀಂ ಹೋತೇ ಹೈಂ, ಭ್ರಮಸೇ ಸುಖ ಮಾನತೇ ಹೈಂ. ಯದಿ ಸುಖೀ ಹುಏ ಹೋಂ ತೋ
ಅನ್ಯ ವಿಷಯೋಂಕೀ ಇಚ್ಛಾ ಕೈಸೇ ರಹೇಗೀ? ಜೈಸೇ — ರೋಗ ಮಿಟನೇ ಪರ ಅನ್ಯ ಔಷಧಿಕೋ ಕ್ಯೋಂ ಚಾಹೇ? ಉಸೀ
ಪ್ರಕಾರ ದುಃಖ ಮಿಟನೇ ಪರ ಅನ್ಯ ವಿಷಯೋಂಕೋ ಕ್ಯೋಂ ಚಾಹೇ? ಇಸಲಿಯೇ ವಿಷಯಕೇ ಗ್ರಹಣ ದ್ವಾರಾ ಇಚ್ಛಾ ರುಕ
ಜಾಯೇ ತೋ ಹಮ ಸುಖ ಮಾನೇಂ. ಪರನ್ತು ಜಬ ತಕ ಜಿಸ ವಿಷಯಕಾ ಗ್ರಹಣ ನಹೀಂ ಹೋತಾ ತಬ ತಕ ತೋ
ಉಸಕೀ ಇಚ್ಛಾ ರಹತೀ ಹೈ ಔರ ಜಿಸ ಸಮಯ ಉಸಕಾ ಗ್ರಹಣ ಹುಆ ಉಸೀ ಸಮಯ ಅನ್ಯ ವಿಷಯ-ಗ್ರಹಣಕೀ
ಇಚ್ಛಾ ಹೋತೀ ದೇಖೀ ಜಾತೀ ಹೈ, ತೋ ಯಹ ಸುಖ ಮಾನನಾ ಕೈಸೇ ಹೈ? ಜೈಸೇ ಕೋಈ ಮಹಾ ಕ್ಷುಧಾವಾನ ರಂಕ
ಉಸಕೋ ಏಕ ಅನ್ನಕಾ ಕಣ ಮಿಲಾ ಉಸಕಾ ಭಕ್ಷಣ ಕರಕೇ ಚೈನ ಮಾನೇ; ಉಸೀ ಪ್ರಕಾರ ಯಹ ಮಹಾ ತೃಷ್ಣಾವಾನ
ಉಸಕೋ ಏಕ ವಿಷಯಕಾ ನಿಮಿತ್ತ ಮಿಲಾ ಉಸಕಾ ಗ್ರಹಣ ಕರಕೇ ಸುಖ ಮಾನತಾ ಹೈ, ಪರಮಾರ್ಥಸೇ ಸುಖ ಹೈ
ನಹೀಂ.
ಕೋಈ ಕಹೇ ಕಿ ಜಿಸ ಪ್ರಕಾರ ಕಣ-ಕಣ ಕರಕೇ ಅಪನೀ ಭೂಖ ಮಿಟಾಯೇ, ಉಸೀ ಪ್ರಕಾರ ಏಕ-
ಏಕ ವಿಷಯಕಾ ಗ್ರಹಣ ಕರಕೇ ಅಪನೀ ಇಚ್ಛಾ ಪೂರ್ಣ ಕರೇ ತೋ ದೋಷ ಕ್ಯಾ?
ಉತ್ತರಃ — ಯದಿ ವೇ ಕಣ ಏಕತ್ರಿತ ಹೋಂ ತೋ ಐಸಾ ಹೀ ಮಾನ ಲೇಂ, ಪರನ್ತು ಜಬ ದೂಸರಾ ಕಣ ಮಿಲತಾ
ಹೈ ತಬ ಪಹಲೇ ಕಣಕಾ ನಿರ್ಗಮನ ಹೋ ಜಾಯೇ ತೋ ಕೈಸೇ ಭೂಖ ಮಿಟೇಗೀ? ಉಸೀ ಪ್ರಕಾರ ಜಾನನೇಮೇಂ ವಿಷಯೋಂಕಾ
ಗ್ರಹಣ ಏಕತ್ರಿತ ಹೋತಾ ಜಾಯೇ ತೋ ಇಚ್ಛಾ ಪೂರ್ಣ ಹೋ ಜಾಯೇ, ಪರನ್ತು ಜಬ ದೂಸರಾ ವಿಷಯ ಗ್ರಹಣ ಕರತಾ
ಹೈ ತಬ ಪೂರ್ವಮೇಂ ಜೋ ವಿಷಯ ಗ್ರಹಣ ಕಿಯಾ ಥಾ ಉಸಕಾ ಜಾನನಾ ನಹೀಂ ರಹತಾ, ತೋ ಕೈಸೇ ಇಚ್ಛಾ ಪೂರ್ಣ
ಹೋ? ಇಚ್ಛಾ ಪೂರ್ಣ ಹುಏ ಬಿನಾ ಆಕುಲತಾ ಮಿಟತೀ ನಹೀಂ ಹೈ ಔರ ಆಕುಲತಾ ಮಿಟೇ ಬಿನಾ ಸುಖ ಕೈಸೇ
ಕಹಾ ಜಾಯ?
ತಥಾ ಏಕ ವಿಷಯಕಾ ಗ್ರಹಣ ಭೀ ಮಿಥ್ಯಾದರ್ಶನಾದಿಕಕೇ ಸದ್ಭಾವಪೂರ್ವಕ ಕರತಾ ಹೈ, ಇಸಲಿಯೇ
ಆಗಾಮೀ ಅನೇಕ ದುಃಖೋಂಕಾ ಕಾರಣ ಕರ್ಮ ಬಂಧತೇ ಹೈಂ. ಇಸಲಿಯೇ ಯಹ ವರ್ತ್ತಮಾನಮೇಂ ಸುಖ ನಹೀಂ ಹೈ, ಆಗಾಮೀ
ಸುಖಕಾ ಕಾರಣ ನಹೀಂ ಹೈ, ಇಸಲಿಯೇ ದುಃಖ ಹೀ ಹೈ. ಯಹೀ ಪ್ರವಚನಸಾರಮೇಂ ಕಹಾ ಹೈ —
ಸಪರಂ ಬಾಧಾಸಹಿಯಂ ವಿಚ್ಛಿಣ್ಣಂ ಬಂಧಕಾರಣಂ ವಿಸಮಂ.
ಜಂ ಇಂದಿಏಹಿಂ ಲದ್ಧಂ ತಂ ಸೋಕ್ಖಂ ದುಕ್ಖಮೇವ ತಹಾ..೭೬..