-
പാ
ചവാ
അധികാര ][ ൧൬൧
യഹ പ്രതിമാ തോ ഥോഡേ ഹീ കാല പാലന കര ഛോഡ ദേതേ ഹൈം; പരന്തു യഹ കാര്യ ഉത്തമ ഹൈ തോ ധര്മബുദ്ധി
ഊ
ചീ ക്രിയാകോ കിസലിയേ ഛോഡേഗാ ഔര നീചാ കാര്യ ഹൈ തോ കിസലിയേ അംഗീകാര കരേഗാ? യഹ
സമ്ഭവ ഹീ നഹീം ഹൈ.
തഥാ കുദേവ-കുഗുരുകോ നമസ്കാരാദി കരനേസേ ഭീ ശ്രാവകപനാ ബതലാതേ ഹൈം. കഹതേ ഹൈം —
ധര്മബുദ്ധിസേ തോ നഹീം വന്ദതേ ഹൈം, ലൌകിക വ്യവഹാര ഹൈ; പരന്തു സിദ്ധാന്തമേം തോ ഉനകീ പ്രശംസാ – സ്തവനകോ
ഭീ സമ്യക്ത്വകാ അതിചാര കഹതേ ഹൈം ഔര ഗൃഹസ്ഥോംകാ ഭലാ മനാനേകേ അര്ഥ വന്ദനാ കരനേ പര ഭീ
കുഛ നഹീം കഹതേ.
ഫി ര കഹോഗേ — ഭയ, ലജ്ജാ, കുതൂഹലാദിസേ വന്ദതേ ഹൈം, തോ ഇന്ഹീം കാരണോംസേ കുശീലാദി സേവന
കരനേ പര ഭീ പാപ മത കഹോ, അംതരംഗമേം പാപ ജാനനാ ചാഹിയേ. ഇസ പ്രകാര തോ സര്വ ആചാരോംമേം
വിരോധ ഹോഗാ.
ദേഖോ, മിഥ്യാത്വ ജൈസേ മഹാപാപകോ പ്രവൃത്തി ഛുഡാനേകീ തോ മുഖ്യതാ നഹീം ഹൈ ഔര പവനകായകീ
ഹിംസാ ഠഹരാകര ഖുലേ മു
ഹ ബോലനാ ഛുഡാനേകീ മുഖ്യതാ പായീ ജാതീ ഹൈ; സോ യഹ ക്രമഭംഗ ഉപദേശ
ഹൈ. തഥാ ധര്മകേ അംഗ അനേക ഹൈം, ഉനമേം ഏക പരജീവകീ ദയാകോ മുഖ്യ കഹതേ ഹൈം, ഉസകാ ഭീ
വിവേക നഹീം ഹൈ. ജലകാ ഛാനനാ, അന്നകാ ശോധനാ, സദോഷ വസ്തുകാ ഭക്ഷണ ന കരനാ, ഹിംസാദിരൂപ
വ്യവഹാര ന കരനാ ഇത്യാദി ഉസകേ അംഗോംകീ തോ മുഖ്യതാ നഹീം ഹൈ.
മുഖപട്ടീ ആദികാ നിഷേധ
തഥാ പട്ടീകാ ബാ
ധനാ, ശൌചാദിക ഥോഡാ കരനാ, ഇത്യാദി കാര്യോംകീ മുഖ്യതാ കരതേ ഹൈം; പരന്തു
മൈലയുക്ത പട്ടീകേ ഥൂകകേ സമ്ബന്ധസേ ജീവ ഉത്പന്ന ഹോതേ ഹൈം, ഉനകാ തോ യത്ന നഹീം ഹൈ ഔര പവനകീ
ഹിംസാകാ യത്ന ബതലാതേ ഹൈം. സോ നാസികാ ദ്വാരാ ബഹുത പവന നികലതീ ഹൈ ഉസകാ തോ യത്ന കരതേ
ഹീ നഹീം. തഥാ ഉനകേ ശാസ്ത്രാനുസാര ബോലനേകാ ഹീ യത്ന കിയാ ഹൈ തോ സര്വദാ കിസലിയേ രഖതേ
ഹൈം? ബോലേം തബ യത്ന കര ലേനാ ചാഹിയേ. യദി കഹേം — ഭൂല ജാതേ ഹൈം; തോ ഇതനീ ഭീ യാദ നഹീം
രഹതീ തബ അന്യ ധര്മ സാധന കൈസേ ഹോഗാ? ശൌചാദിക ഥോഡേ കരേം, സോ സമ്ഭവിത ശൌച തോ മുനി
ഭീ കരതേ ഹൈം; ഇസലിയേ ഗൃഹസ്ഥകോ അപനേ യോഗ്യ ശൌച കരനാ ചാഹിയേ. സ്ത്രീ-സംഗമാദി കരകേ ശൌച
കിയേ ബിനാ സാമായികാദി ക്രിയാ കരനേസേ അവിനയ, വിക്ഷിപ്തതാ ആദി ദ്വാരാ പാപ ഉത്പന്ന ഹോതാ ഹൈ.
ഇസ പ്രകാര ജിനകീ മുഖ്യതാ കരതേ ഹൈം ഉനകാ ഭീ ഠികാനാ നഹീം ഹൈ. ഔര കിതനേ ഹീ ദയാ കേ
അംഗ യോഗ്യ പാലതേ ഹൈം, ഹരിതകായ ആദികാ ത്യാഗ കരതേ ഹൈം. ജല ഥോഡാ ഗിരാതേ ഹൈം; ഇനകാ ഹമ
നിഷേധ നഹീം കരതേ.