-
പാ
ചവാ
അധികാര ][ ൧൬൩
തഥാ വേ ഐസാ കഹതേ ഹൈം — ദേവോംകേ ഐസാ കാര്യ ഹൈ, മനുഷ്യോംകേ നഹീം ഹൈ; ക്യോംകി മനുഷ്യോംകോ
പ്രതിമാ ആദി ബനാനേമേം ഹിംസാ ഹോതീ ഹൈ. തോ ഉന്ഹീംകേ ശാസ്ത്രോംമേം ഐസാ കഥന ഹൈ കി — ദ്രൌപദീ രാനീ
പ്രതിമാജീകേ പൂജനാദിക ജൈസേ സൂര്യാഭദേവനേ കിയേ ഉസീ പ്രകാര കരനേ ലഗീ; ഇസലിയേ മനുഷ്യോംകേ ഭീ
ഐസാ കാര്യ കര്തവ്യ ഹൈ.
യഹാ
ഏക യഹ വിചാര ആയാ കി — ചൈത്യാലയ, പ്രതിമാ ബനാനേകീ പ്രവൃത്തി നഹീം ഥീ തോ
ദ്രൌപദീനേ കിസ പ്രകാര പ്രതിമാകാ പൂജന കിയാ? തഥാ പ്രവൃത്തി ഥീ തോ ബനാനേവാലേ ധര്മാത്മാ ഥേ യാ
പാപീ ഥേ? യദി ധര്മാത്മാ ഥേ തോ ഗൃഹസ്ഥോംകോ ഐസാ കാര്യ കരനാ യോഗ്യ ഹുആ, ഔര പാപീ ഥേ തോ
വഹാ
ഭോഗാദികകാ പ്രയോജന തോ ഥാ നഹീം, കിസലിയേ ബനായാ? തഥാ ദ്രൌപദീനേ വഹാ
‘‘ണമോത്ഥുണം’’
കാ പാഠ കിയാ വ പൂജനാദി കിയാ, സോ കുതൂഹല കിയാ യാ ധര്മ കിയാ? യദി കുതൂഹല കിയാ
തോ മഹാപാപിനീ ഹുഈ. ധര്മമേം കുതൂഹല കൈസാ? ഔര ധര്മ കിയാ തോ ഔരോംകോ ഭീ പ്രതിമാജീകീ
സ്തുതി – പൂജാ കരനാ യുക്ത ഹൈ.
തഥാ വേ ഐസീ മിഥ്യായുക്തി ബനാതേ ഹൈം — ജിസ പ്രകാര ഇന്ദ്രകീ സ്ഥാപനാസേ ഇന്ദ്രകാ കാര്യ സിദ്ധ
നഹീം ഹൈ; ഉസീ പ്രകാര അരഹംത പ്രതിമാസേ കാര്യ സിദ്ധ നഹീം ഹൈ. സോ അരഹംത കിസീകോ ഭക്ത മാനകര
ഭലാ കരതേ ഹോം തബ തോ ഐസാ ഭീ മാനേം; പരന്തു വേ തോ വീതരാഗ ഹൈം. യഹ ജീവ ഭക്തിരൂപ അപനേ
ഭാവോംസേ ശുഭഫല പ്രാപ്ത കരതാ ഹൈ. ജിസ പ്രകാര സ്ത്രീകേ ആകാരരൂപ കാഷ്ഠ – പാഷാണകീ മൂര്തി ദേഖകര
വഹാ
വികാരരൂപ ഹോകര അനുരാഗ കരേ തോ ഉസകോ പാപബംധ ഹോഗാ; ഉസീ പ്രകാര അരഹംതകേ ആകാരരൂപ
ധാതു – പാഷാണാദികകീ മൂര്തി ദേഖകര ധര്മബുദ്ധി സേ വഹാ
അനുരാഗ കരേ തോ ശുഭകീ പ്രാപ്തി കൈസേ ന
ഹോഗീ? വഹാ
വേ കഹതേ ഹൈം — ബിനാ പ്രതിമാ ഹീ ഹമ അരഹംതമേം അനുരാഗ കരകേ ശുഭ ഉത്പന്ന കരേംഗേ;
തോ ഇനസേ കഹതേ ഹൈം — ആകാര ദേഖനേസേ ജൈസാ ഭാവ ഹോതാ ഹൈ വൈസാ പരോക്ഷ സ്മരണ കരനേസേ നഹീം
ഹോതാ; ഇസീസേ ലോകമേം ഭീ സ്ത്രീകേ അനുരാഗീ സ്ത്രീകാ ചിത്ര ബനാതേ ഹൈം; ഇസലിയേ പ്രതിമാകേ അവലമ്ബന
ദ്വാരാ ഭക്തി വിശേഷ ഹോനേസേ വിശേഷ ശുഭകീ പ്രാപ്തി ഹോതീ ഹൈ.
ഫി ര കോഈ കഹേ പ്രതിമാകോ ദേഖോ, പരന്തു പൂജനാദിക കരനേകാ ക്യാ പ്രയോജന ഹൈ?
ഉത്തരഃ — ജൈസേ കോഈ കിസീ ജീവകാ ആകാര ബനാകര ഘാത കരേ തോ ഉസേ ഉസ ജീവകീ ഹിംസാ
കരനേ ജൈസാ പാപ ഹോതാ ഹൈ, വ കോഈ കിസീകാ ആകാര ബനാകര ദ്വേഷബുദ്ധിസേ ഉസകീ ബുരീ അവസ്ഥാ
കരേ തോ ജിസകാ ആകാര ബനായാ ഉസകീ ബുരീ അവസ്ഥാ കരനേ ജൈസാ ഫല ഹോതാ ഹൈ; ഉസീ പ്രകാര
അരഹന്തകാ ആകാര ബനാകര ധര്മാനുരാഗബുദ്ധിസേ പൂജനാദി കരേ തോ അരഹന്തകേ പൂജനാദി കരനേ ജൈസാ
ശുഭ (ഭാവ) ഉത്പന്ന ഹോതാ ഹൈ തഥാ വൈസാ ഹീ ഫല ഹോതാ ഹൈ. അതി അനുരാഗ ഹോനേ പര പ്രത്യക്ഷ
ദര്ശന ന ഹോനേസേ ആകാര ബനാകര പൂജനാദി കരതേ ഹൈം. ഇസ ധര്മാനുരാഗസേ മഹാപുണ്യ ഹോതാ ഹൈ.