ഹോനേ യോഗ്യ അനന്ത പരമാണുഓം കാ ഗ്രഹണ ഹോതാ ഹൈ. വഹാ അല്പയോഗ ഹോ തോ ഥോഡേ പരമാണുഓംകാ
ഗ്രഹണ ഹോതാ ഹൈ ഔര ബഹുത യോഗ ഹോ തോ ബഹുത പരമാണുഓംകാ ഗ്രഹണ ഹോതാ ഹൈ. തഥാ ഏക സമയമേം
ജോ പുദ്ഗലപരമാണു ഗ്രഹണ കരേ ഉനമേം ജ്ഞാനാവരണാദി മൂലപ്രകൃതിയോംകാ ഔര ഉനകീ ഉത്തരപ്രകൃതിയോംകാ
ജൈസേ സിദ്ധാന്തമേം കഹാ വൈസേ ബടവാരാ ഹോതാ ഹൈ. ഉസ ബടവാരേകേ അനുസാര പരമാണു ഉന പ്രകൃതിയോംരൂപ
സ്വയം ഹീ പരിണമിത ഹോതേ ഹൈം.
ഹോനേ പര അശുഭയോഗ ഹോതാ ഹൈ. വഹാ ശുഭയോഗ ഹോ യാ അശുഭയോഗ ഹോ, സമ്യക്ത്വ പ്രാപ്ത കിയേ
ബിനാ ഘാതിയാകര്മോംകീ തോ സര്വ പ്രകൃതിയോംകാ നിരന്തര ബന്ധ ഹോതാ ഹീ രഹതാ ഹൈ. കിസീ സമയ കിസീ
ഭീ പ്രകൃതികാ ബന്ധ ഹുഏ ബിനാ നഹീം രഹതാ. ഇതനാ വിശേഷ ഹൈ കി മോഹനീയകേ ഹാസ്യ-ശോക യുഗലമേം,
രതി-അരതി യുഗലമേം, തീനോം വേദോംമേം ഏക കാലമേം ഏക-ഏക ഹീ പ്രകൃതികാ ബന്ധ ഹോതാ ഹൈ.
ഹോനേ പര കിതനീ ഹീ പുണ്യപ്രകൃതിയോംകാ തഥാ കിതനീ ഹീ പാപപ്രകൃതിയോംകാ ബന്ധ ഹോതാ ഹൈ.
ഉനമേം മൂല-ഉത്തര പ്രകൃതിയോംകാ വിഭാഗ ഹുആ; ഇസലിയേ യോഗോം ദ്വാരാ പ്രദേശബന്ധ തഥാ പ്രകൃതിബന്ധകാ
ഹോനാ ജാനനാ.
ആബാധാകാലകോ ഛോഡകര പശ്ചാത് ജബ തക ബ ധീ സ്ഥിതി പൂര്ണ ഹോ തബ തക പ്രതി സമയ ഉസ
പ്രകൃതി കാ ഉദയ ആതാ ഹീ രഹതാ ഹൈ. വഹാ ദേവ-മനുഷ്യ-തിര്യംചായുകേ ബിനാ അന്യ സര്വ ഘാതിയാ-
അഘാതിയാ പ്രകൃതിയോംകാ, അല്പ കഷായ ഹോനേ പര ഥോഡാ സ്ഥിതിബന്ധ ഹോതാ ഹൈ, ബഹുത കഷായ ഹോനേ
പര ബഹുത സ്ഥിതിബന്ധ ഹോതാ ഹൈ. ഇന തീന ആയുകാ അല്പ കഷായസേ ബഹുത ഔര ബഹുത കഷായസേ
അല്പ സ്ഥിതിബന്ധ ജാനനാ.