-
ദൂസരാ അധികാര ][ ൩൧
നോകര്മകാ സ്വരൂപ ഔര പ്രവൃത്തി
തഥാ നാമകര്മകേ ഉദയസേ ശരീര ഹോതാ ഹൈ വഹ ദ്രവ്യകര്മവത് കിംചിത് സുഖ - ദുഃഖകാ കാരണ
ഹൈ, ഇസലിയേ ശരീരകോ നോകര്മ കഹതേ ഹൈം. യഹാ
നോ ശബ്ദ ഈഷത് (അല്പ) വാചക ജാനനാ. സോ
ശരീര പുദ്ഗലപരമാണുഓംകാ പിണ്ഡ ഹൈ ഔര ദ്രവ്യഇന്ദ്രിയ, ദ്രവ്യമന, ശ്വാസോച്ഛ്വാസ തഥാ വചന —
യേ ഭീ ശരീര ഹീ കേ അംഗ ഹൈം; ഇസലിയേ ഉന്ഹേം ഭീ പുദ്ഗലപരമാണുഓംകേ പിണ്ഡ ജാനനാ.
ഇസ പ്രകാര ശരീരകേ ഔര ദ്രവ്യകര്മകേ സമ്ബന്ധ സഹിത ജീവകേ ഏകക്ഷേത്രാവഗാഹരൂപ ബംധാന
ഹോതാ ഹൈ. സോ ശരീരകേ ജന്മ-സമയസേ ലേകര ജിതനീ ആയുകീ സ്ഥിതി ഹോ ഉതനേ കാല തക ശരീരകാ
സമ്ബന്ധ രഹതാ ഹൈ. തഥാ ആയു പൂര്ണ ഹോനേ പര മരണ ഹോതാ ഹൈ തബ ഉസ ശരീരകാ സമ്ബന്ധ ഛൂടതാ
ഹൈ, ശരീര-ആത്മാ അലഗ-അലഗ ഹോ ജാതേ ഹൈം. തഥാ ഉസകേ അനന്തര സമയമേം അഥവാ ദൂസരേ, തീസരേ,
ചൌഥേ സമയ ജീവ കര്മോദയകേ നിമിത്തസേ നവീന ശരീര ധാരണ കരതാ ഹൈ; വഹാ
ഭീ അപനീ ആയുപര്യംത
ഉസീ പ്രകാര സമ്ബന്ധ രഹതാ ഹൈ, ഫി ര മരണ ഹോതാ ഹൈ തബ ഉസസേ സമ്ബന്ധ ഛൂടതാ ഹൈ. ഇസീ പ്രകാര
പൂര്വ ശരീരകാ ഛോഡനാ ഔര നവീന ശരീരകാ ഗ്രഹണ കരനാ അനുക്രമസേ ഹുആ കരതാ ഹൈ.
തഥാ യഹ ആത്മാ യദ്യപി അസംഖ്യാതപ്രദേശീ ഹൈ തഥാപി സംകോച-വിസ്താര ശക്തിസേ ശരീരപ്രമാണ
ഹീ രഹതാ ഹൈ; വിശേഷ ഇതനാ കി സമുദ്ഘാത ഹോനേ പര ശരീരസേ ബാഹര ഭീ ആത്മാകേ പ്രദേശ ഫൈ ലതേ
ഹൈം ഔര അന്തരാല സമയമേം പൂര്വ ശരീര ഛോഡാ ഥാ, ഉസ പ്രമാണ രഹതേ ഹൈം.
തഥാ ഇസ ശരീരകേ അംഗഭൂത ദ്രവ്യഇന്ദ്രിയ ഔര മന ഉനകീ സഹായതാസേ ജീവകേ ജാനപനേകീ
പ്രവൃത്തി ഹോതീ ഹൈ. തഥാ ശരീരകീ അവസ്ഥാകേ അനുസാര മോഹകേ ഉദയസേ ജീവ സുഖീ-ദുഃഖീ ഹോതാ
ഹൈ. തഥാ കഭീ തോ ജീവകീ ഇച്ഛാകേ അനുസാര ശരീര പ്രവര്തതാ ഹൈ, കഭീ ശരീരകീ അവസ്ഥാകേ
അനുസാര ജീവ പ്രവര്തതാ ഹൈ; കഭീ ജീവ അന്യഥാ ഇച്ഛാരൂപ പ്രവര്തതാ ഹൈ, പുദ്ഗല അന്യഥാ അവസ്ഥാരൂപ
പ്രവര്തതാ ഹൈ.
ഇസ പ്രകാര ഇസ നോകര്മകീ പ്രവൃത്തി ജാനനാ.
നിത്യനിഗോദ ഔര ഇതരനിഗോദ
വഹാ
അനാദിസേ ലേകര പ്രഥമ തോ ഇസ ജീവകേ നിത്യനിഗോദരൂപ ശരീരകാ സമ്ബന്ധ പായാ
ജാതാ ഹൈ, വഹാ
നിത്യനിഗോദ ശരീരകോ ധാരണ കരകേ ആയു പൂര്ണ ഹോനേ പര മരകര ഫി ര നിത്യനിഗോദ
ശരീരകോ ധാരണ കരതാ ഹൈ, ഫി ര ആയു പൂര്ണ കര മരകര നിത്യനിഗോദ ശരീര ഹീ കോ ധാരണ
കരതാ ഹൈ. ഇസീപ്രകാര അനന്താനന്ത പ്രമാണ സഹിത ജീവരാശി ഹൈ സോ അനാദിസേ വഹാ
ഹീ ജന്മ-
മരണ കിയാ കരതീ ഹൈ.