ഇന്ദ്രിയോംകോ പ്രബല കരതാ ഹൈ ഔര ഐസാ ഹീ ജാനതാ ഹൈ കി ഇന്ദ്രിയോംകേ പ്രബല രഹനേസേ മേരേ വിഷയ-ഗ്രഹണകീ
ശക്തി വിശേഷ ഹോതീ ഹൈ. തഥാ വഹാ അനേക ബാഹ്യ കാരണ ചാഹിഏ ഉനകാ നിമിത്ത മിലാതാ ഹൈ.
ഭോജനാദികകാ, പുഷ്പാദികകാ, മന്ദിര-ആഭൂഷണാദികകാ തഥാ ഗാന-വാദിത്രാദികകാ സംയോഗ മിലാനേകേ
അര്ഥ ബഹുത ഖേദഖിന്ന ഹോതാ ഹൈ.
ഭീ മംദ ഹോതാ ജാതാ ഹൈ, ഇസലിഏ ഉന വിഷയോംകോ അപനേ ആധീന രഖനേകാ ഉപായ കരതാ ഹൈ ഔര
ശീഘ്ര-ശീഘ്ര ഉനകാ ഗ്രഹണ കിയാ കരതാ ഹൈ. തഥാ ഇന്ദ്രിയോംകേ തോ ഏക കാലമേം ഏക വിഷയകാ ഹീ
ഗ്രഹണ ഹോതാ ഹൈ, കിന്തു യഹ ബഹുത ഗ്രഹണ കരനാ ചാഹതാ ഹൈ, ഇസലിയേ ആകുലിത ഹോകര ശീഘ്ര-
ശീഘ്ര ഏക വിഷയകോ ഛോഡകര അന്യകോ ഗ്രഹണ കരതാ ഹൈ, തഥാ ഉസേ ഛോഡകര അന്യകോ ഗ്രഹണ കരതാ
ഹൈ
ഉദയ അനുസാര ഐസീ ഹീ വിധി മില ജായേ തോ ഇന്ദ്രിയോംകോ പ്രബല കരനേസേ കഹീം വിഷയ-ഗ്രഹണകീ
ശക്തി ബഢതീ നഹീം ഹൈ; വഹ ശക്തി തോ ജ്ഞാന-ദര്ശന ബഢാനേ പര ബഢതീ ഹൈ സോ യഹ കര്മകേ ക്ഷയോപശമകേ
ആധീന ഹൈ. കിസീകാ ശരീര പുഷ്ട ഹൈ ഉസകേ ഐസീ ശക്തി കമ ദേഖീ ജാതീ ഹൈ, കിസീകാ ശരീര
ദുര്ബല ഹൈ ഉസകേ അധിക ദേഖീ ജാതീ ഹൈ. ഇസലിഏ ഭോജനാദി ദ്വാരാ ഇന്ദ്രിയാ പുഷ്ട കരനേസേ കുഛ
സിദ്ധി ഹൈ നഹീം. കഷായാദി ഘടനേസേ കര്മകാ ക്ഷയോപശമ ഹോനേ പര ജ്ഞാന-ദര്ശന ബഢേ തബ വിഷയഗ്രഹണകീ
ശക്തി ബഢതീ ഹൈ.
വിഷയോംകോ അപനേ ആധീന രഖകര ശീഘ്ര-ശീഘ്ര ഗ്രഹണ കരതാ ഹൈ, കിന്തു വേ ആധീന രഹതേ നഹീം ഹൈം.
വേ ഭിന്ന ദ്രവ്യ തോ അപനേ ആധീന പരിണമിത ഹോതേ ഹൈം യാ കര്മോദയകേ ആധീന ഹൈം. ഐസേ കര്മകാ
ബന്ധ യഥായോഗ്യ ശുഭഭാവ ഹോനേ പര ഹോതാ ഹൈ ഔര പശ്ചാത് ഉദയ ആതാ ഹൈ വഹ പ്രത്യക്ഷ ദേഖതേ
ഹൈം. അനേക ഉപായ കരനേ പര ഭീ കര്മകേ നിമിത്ത ബിനാ സാമഗ്രീ നഹീം മിലതീ.