ବ୍ରହ୍ମାକୋ କୁଛ ସୁଖ ତୋ ନହୀଂ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋତା ହୋଗା. ତଥା ତୂ କହେଗା ପାପୀ ଜୀଵୋଂକୋ ଦୁଃଖ ଦେନେକେ
ଅର୍ଥ ବନାଈଂ; ତୋ ଅପନେ ହୀ ଉତ୍ପନ୍ନ କିଯେ ଜୀଵ ଉନସେ ଐସୀ ଦୁଷ୍ଟତା କିସଲିଯେ କୀ, ଜୋ ଉନକୋ
ଦୁଃଖଦାଯକ ସାମଗ୍ରୀ ପହଲେ ହୀ ବନାଈ? ତଥା ଧୂଲ, ପର୍ଵତାଦି କୁଛ ଵସ୍ତୁଏଁ ଐସୀ ଭୀ ହୈଂ ଜୋ ରମଣୀଯ
ଭୀ ନହୀଂ ହୈଂ ଔର ଦୁଃଖଦାଯକ ଭୀ ନହୀଂ ହୈଂ
ସୃଷ୍ଟିକା କର୍ତା କୈସେ କହା ଜାତା ହୈ?
ସୋ ଲୋକମେଂ ତୋ ଦୁଃଖକୋ ହୀ ଉତ୍ପତ୍ତିକେ କାରଣ ଜହାଁ-ତହାଁ ଦେଖେ ଜାତେ ହୈଂ ଔର ଉନସେ ଜୀଵୋଂକୋ ଦୁଃଖ
ହୀ ଦେଖା ଜାତା ହୈ. କ୍ଷୁଧା-ତୃଷାଦି ଲଗ ରହେ ହୈଂ, ଶୀତ-ଉଷ୍ଣାଦିକସେ ଦୁଃଖ ହୋତା ହୈ, ଜୀଵ ପରସ୍ପର
ଦୁଃଖ ଉତ୍ପନ୍ନ କରତେ ହୈଂ, ଶସ୍ତ୍ରାଦି ଦୁଃଖକେ କାରଣ ବନ ରହେ ହୈଂ, ତଥା ଵିନଷ୍ଟ ହୋନେକେ ଅନେକ କାରଣ
ବନ ରହେ ହୈଂ. ଜୀଵୋଂକୀ ରୋଗାଦିକ ଵ ଅଗ୍ନି, ଵିଷ, ଶସ୍ତ୍ରାଦିକ ପର୍ଯାଯକେ ନାଶକେ କାରଣ ଦେଖେ ଜାତେ
ହୈଂ, ତଥା ଅଜୀଵୋଂକେ ଭୀ ପରସ୍ପର ଵିନଷ୍ଟ ହୋନେକେ କାରଣ ଦେଖେ ଜାତେ ହୈଂ. ସୋ ଐସେ ଦୋନୋଂ ପ୍ରକାରକୀ
ହୀ ରକ୍ଷା ନହୀଂ କୀ ତୋ ଵିଷ୍ଣୁନେ ରକ୍ଷକ ହୋକର କ୍ଯା କିଯା?
ଉପସ୍ଥିତ ହୋନେ ପର ଭୀ
ଵହାଁ ଵିଷ୍ଣୁକୀ ଶକ୍ତି ହୀନ ହୁଈ ଯା ଉସେ ଜ୍ଞାନ ହୀ ନହୀଂ ହୁଆ? ଲୋକମେଂ ବହୁତ ତୋ ଐସେ ହୀ ଦୁଃଖୀ
ହୋତେ ହୈଂ, ମରଣ ପାତେ ହୈଂ; ଵିଷ୍ଣୁନେ ରକ୍ଷା କ୍ଯୋଂ ନହୀଂ କୀ?
ଦୁଃଖୀ ହୋକର ଗରୁଡ଼ ପକ୍ଷୀ ଦ୍ଵାରା ଵିଷ୍ଣୁସେ ପ୍ରାର୍ଥନା କୀ ତୋ ଉନ୍ହୋଂନେ ସମୁଦ୍ରସେ ଅଣ୍ଡେ ଦିଲଵା ଦିଯେ. ଐସୀ ପୁରାଣୋଂମେଂ
କଥା ହୈ.