[૪૪]
સૂત્ર નં.વિષયપાનું સૂત્ર નં.વિષયપાનું
અવ્યાપ્તિદૂષણનો પરિહાર૧૪૭પરિશિષ્ટ નં. પઃ કેવળજ્ઞાનનું
અતિવ્યાપ્તિદૂષણનો પરિહાર૧પ૦ સ્વરૂપ૧પ૯-૧૭૦
અસંભવદૂષણનો પરિહાર૧૪૧ષટ્ખંડાગમ–ધવલા ટીકા તથા
સમ્યગ્દર્શનનું લક્ષણ તત્ત્વાર્થશ્રદ્ધાન’પ્રવચનસાર ના આધાર
કહ્યું તે સંબંધી વિશેષ ખુલાસો૧પ૧-૧પ૭
* બીજો અધ્યાયઃ પા. ૧૭૧ થી ૨૩૬ *
સૂત્ર નં.વિષયપાનું સૂત્ર નં.વિષયપાનું ૧જીવના અસાધારણ ભાવો૧૭૧અનાદિ અજ્ઞાની જીવને કયા ભાવો
ઔપશમિકાદિ પાંચ ભાવોની વ્યાખ્યા૧૭૧ કદી થયા નથી?૧૮૬
આ પાંચ ભાવો શું બતાવે છે?૧૭રઔપશમિકાદિ ત્રણ ભાવો કયા
પાંચ ભાવો સંબંધી કેટલા પ્રશ્નોત્તર૧૭૩ વિધિથી પ્રગટે?૧૮૬
ઔપશમિકભાવ ક્યારે થાય?૧૭પપાંચ ભાવોમાંથી કયા ભાવ બંધનરૂપ છે
પાંચ ભાવો સંબંધી કેટલુંક સ્પષ્ટીકરણ૧૭૬ અને કયા ભાવો બંધનરૂપ નથી?૧૮૬
જીવનું કર્તવ્ય૧૭૮૮જીવનું લક્ષણ૧૮૭
પાંચ ભાવો સંબંધી વધારે ખુલાસો૧૭૮ઉપયોગનું સ્વરૂપ૧૮૮
આ સૂત્રમાં નય-પ્રમાણ વિવક્ષા૧૭૯આઠમા સૂત્રનો સિદ્ધાંત૧૮૮
રપાંચ ભાવોના ભેદો૧૮૦૯ઉપયોગના ભેદો૧૮૮ ૩ઔપશમિકભાવના બે ભેદ૧૮૦‘દર્શન’ શબ્દના જુદાજુદા અર્થો અને
ઔપશમિક સમ્યક્ત્વ અને ઔપશમિક અહીં લાગુ પડતો અર્થ૧૮૯
ચારિત્રની વ્યાખ્યા૧૮૦દર્શન ઉપયોગનું સ્વરૂપ૧૮૯
૪ક્ષાયિકભાવના નવ ભેદો૧૮૧સાકાર અને નિરાકાર સંબંધી ખુલાસો૧૯૦
કેવળજ્ઞાનાદિ નવ ક્ષાયિકભાવોની વ્યાખ્યા ૧૮૧આકાર સંબંધી વિશેષ ખુલાસો૧૯૦
પક્ષાયોપશમિકભાવના અઢાર ભેદો૧૮રદર્શન અને જ્ઞાન વચ્ચે બેદ૧૯૧
ક્ષાયોપશમિક સમ્યકત્વ-ચારિત્ર અને દર્શનની વ્યાખ્યા સંબંધી
સંયમાસંયમની વ્યાખ્યા૧૮૨ શંકા-સમાધાન૧૯૧
૬ઔદયિકભાવના એકવીસ ભેદો૧૮૩દર્શન અને જ્ઞાન વચ્ચેનો ભેદ
‘ગતિ’ને ઔદયિકભાવમાં કેમ ગણી?૧૮૩ કઈ અપેક્ષાએ છે?૧૯૧
લેશ્યાનું સ્વરૂપ અને ભેદો૧૮૩અભેદ અપેક્ષાએ દર્શન અને જ્ઞાનનો
અર્થ૧૯ર
અર્થ૧૯ર
૭પારિણામિકભાવના ત્રણ ભેદો૧૮૪દર્શન અને જ્ઞાન ઉપયોગ કેવળીપ્રભુને
ભવ્યત્વ, અભવ્યત્વ, જીવત્વ તથા યુગપત્ અને છદ્મસ્થને ક્રમે હોય છે૧૯૨
પારિણામિકનો અર્થ૧૮૪૧૦જીવના ભેદ૧૯ર
તે સંબંધી વિશેષ ખુલાસો૧૮પ‘સંસાર’નો અર્થ૧૯૩