अत्र षण्णां द्रव्याणां पृथक्पृथक् नामधेयमुक्त म् ।
स्पर्शनरसनघ्राणचक्षुःश्रोत्रमनोवाक्कायायुरुच्छ्वासनिःश्वासाभिधानैर्दशभिः प्राणैः जीवति जीविष्यति जीवितपूर्वो वा जीवः । संग्रहनयोऽयमुक्त : । निश्चयेन भावप्राण- धारणाज्जीवः । व्यवहारेण द्रव्यप्राणधारणाज्जीवः । शुद्धसद्भूतव्यवहारेण केवलज्ञानादि- शुद्धगुणानामाधारभूतत्वात्कार्यशुद्धजीवः । अशुद्धसद्भूतव्यवहारेण मतिज्ञानादिविभावगुणा- नामाधारभूतत्वादशुद्धजीवः । शुद्धनिश्चयेन सहजज्ञानादिपरमस्वभावगुणानामाधारभूतत्वात्-
anvayArtha — [जीवाः] jIvo, [पुद्गलकायाः] pudgalakAyo, [धर्माधर्मौ] dharma, adharma, [कालः] kAL, [च] ane [आकाशम्] AkAsh — [तत्त्वार्थाः इति भणिताः] e tattvArtho kahyA chhe, ke jeo [नानागुणपर्यायैः संयुक्ताः] vividh guNaparyAyothI sanyukta chhe.
TIkA — ahIn (A gAthAmAn), chha dravyonAn pRuthak pRuthak nAm kahevAmAn AvyAn chhe.
sparshan, rasan, ghrAN, chakShu, shrotra, man, vachan, kAy, Ayu ane shvAsochchhvAs nAmanA dash prANothI (sansAradashAmAn) je jIve chhe, jIvashe ane pUrve jIvato hato te ‘jIv’ chhe. — A sangrahanay kahyo. nishchayathI bhAvaprAN dhAraN karavAne lIdhe ‘jIv’ chhe. vyavahArathI dravyaprAN dhAraN karavAne lIdhe ‘jIv’ chhe. shuddha-sadbhUt-vyavahArathI kevaLagnAnAdi shuddhaguNono AdhAr hovAne lIdhe ‘*kAryashuddha jIv’ chhe. ashuddha-sadbhUt-vyavahArathI matignAnAdi vibhAvaguNono AdhAr hovAne lIdhe ‘ashuddha jIv’ chhe. shuddhanishchayathI sahajagnAnAdi paramasvabhAvaguNono AdhAr hovAne lIdhe ‘*kAraNashuddha jIv’ chhe. A
* darek jIv shakti-apekShAe shuddha chhe arthAt sahajagnAnAdik sahit chhe tethI darek jIv ‘kAraNashuddha jIv’ chhe; je kAraNashuddha jIvane bhAve chhe — teno ja Ashray kare chhe, te vyakti-apekShAe