sukhadhām kāraṇaparamātmāno nirṇay ane anubhav karī, temān paripūrṇa līnatā pāmī, shāshvat paramānandadashāne prāpta karashe. jyān sudhī e bhāvo hr̥udayagat na thāy tyān sudhī ātmānubhavī mahātmānā āshrayapūrvak te sambandhī sūkṣhma vichār ane ūṇḍun antarashodhan kartavya chhe. jyān sudhī paradravyothī potānun sarvathā bhinnapaṇun bhāse nahi ane potānā kṣhaṇik paryāyo uparathī paṇ draṣhṭi chhūṭīne ekarūp kāraṇaparamātmānun darshan thāy nahi tyān sudhī jampavun yogya nathī. e ja paramānandaprāptino upāy chhe. ṭīkākār munirāj shrī padmaprabhadevanā shabdomān ā param pavitra paramāgamanun phaḷ varṇavīne ā upodghāt pūrṇa karun chhunḥ ‘je nirvāṇasundarīthī utpanna thatā, paramavītarāgātmak, nirābādh, nirantar ane anaṅg paramānandanun denārun chhe, je niratishay, nityashuddha, nirañjan nij kāraṇaparamātmānī bhāvanānun kāraṇ chhe, je samasta nayonā samūhathī shobhit chhe, je pañcham gatinā hetubhūt chhe ane je pāñch indriyonā phelāv rahit dehamātra-parigrahavāḷāthī rachāyelun chhe — evā ā bhāgavat shāstrane jeo nishchayanay ane vyavahāranayanā avirodhathī jāṇe chhe, te mahāpuruṣho — samasta adhyātmashāstronā hr̥udayane jāṇanārāo ane paramānandarūp vītarāg sukhanā abhilāṣhīo — bāhya-abhyantar chovīsh parigrahonā prapañchane parityāgīne, trikāḷ-nirupādhi svarūpamān līn nij kāraṇaparamātmānā svarūpanān shraddhān-gnān-ācharaṇātmak bhedopachār-kalpanāthī nirapekṣha evā svastha ratnatrayamān parāyaṇ vartatā thakā, shabdabrahmanā phaḷarūp shāshvat sukhanā bhoktā thāy chhe.’ aṣhāḍ vadi ekam, vi. san. 2007 — himmatalāl jeṭhālāl shāh