jo jīv is parameshvar paramāgamamen kahe hue bhāvoṅko hr̥udayaṅgam kareṅge ve avashya hī sukhadhām kāraṇ paramātmākā nirṇay aur anubhav karake, usamen paripūrṇa līnatā pākar, shāshvat paramānandadashāko prāpta kareṅge . jabatak ve bhāv hr̥udayaṅgat na hon tab tak ātmānubhavī mahātmāke āshray-pūrvak tatsabandhī sūkṣhma vichār, gaharā antarshodhan karttavya hai . jabatak paradravyonse apanā sarvathā bhinnatva bhāsit na ho aur apanī kṣhaṇik paryāyonse dr̥uṣhṭi haṭakar ekarūp kāraṇaparamātmākā darshan na ho tabatak chain lenā yogya nahīn hai . yahī paramānandaprāptikā upāy hai . ṭīkākār munirāj shrī padmaprabhadevake shabdommen is paramapavitra paramāgamake phalakā varṇan karake yah upodghāt pūrṇa karatā hūn̐ : — ‘‘jo nirvāṇasundarīse utpanna honevāle, param vītarāgātmak, nirābādh, nirantar evan anaṅg paramānandakā denevālā hai, jo niratishay nityashuddha, nirañjan nij kāraṇaparamātmākī bhāvanākā kāraṇ hai, jo samasta nayoṅke samūhase sushobhit hai, jo pañchamagatike hetubhūt hai tathā jo pān̐ch indriyoṅke vistār rahit dehamātra – parigrahadhārī dvārā rachit hai — aise is bhāgavat shāstrako jo nishchayanay aur vyavahāranayake avirodhase jānate hain, ve mahāpuruṣh — samasta adhyātmashāstroṅke hr̥udayako jānanevāle aur paramānandarūp vītarāgasukhake abhilāṣhī — bāhya – abhyantar chauvīs parigrahoṅke prapañchakā parityāg karake, trikāl – nirupādhi svarūpamen līn nij kāraṇaparamātmāke svarūpake shraddhān – gnān – ācharaṇātmak bhedopachār – kalpanāse nirapekṣha aise svastha ratnatrayamen parāyaṇ vartate hue, shabdabrahmake phalarūp shāshvat sukhake bhoktā hote hain .