ପରମସମାଧ୍ଯଧିକାରୋପସଂହାରୋପନ୍ଯାସୋଽଯମ୍ .
ଯସ୍ତୁ ସକଲଵିମଲକେଵଲଜ୍ଞାନଦର୍ଶନଲୋଲୁପଃ ପରମଜିନଯୋଗୀଶ୍ଵରଃ ସ୍ଵାତ୍ମାଶ୍ରଯନିଶ୍ଚଯଧର୍ମ- ଧ୍ଯାନେନ ନିଖିଲଵିକଲ୍ପଜାଲନିର୍ମୁକ୍ତ ନିଶ୍ଚଯଶୁକ୍ଲଧ୍ଯାନେନ ଚ ଅନଵରତମଖଂଡାଦ୍ଵୈତସହଜଚିଦ୍ଵିଲାସ- ଲକ୍ଷଣମକ୍ଷଯାନନ୍ଦାମ୍ଭୋଧିମଜ୍ଜଂତଂ ସକଲବାହ୍ଯକ୍ରିଯାପରାଙ୍ମୁଖଂ ଶଶ୍ଵଦଂତଃକ୍ରିଯାଧିକରଣଂ ସ୍ଵାତ୍ମନିଷ୍ଠ- ନିର୍ଵିକଲ୍ପପରମସମାଧିସଂପତ୍ତିକାରଣାଭ୍ଯାଂ ତାଭ୍ଯାଂ ଧର୍ମଶୁକ୍ଲଧ୍ଯାନାଭ୍ଯାଂ ସଦାଶିଵାତ୍ମକମାତ୍ମାନଂ
ଗାଥା : ୧୩୩ ଅନ୍ଵଯାର୍ଥ : — [ଯଃ ତୁ ] ଜୋ [ଧର୍ମଂ ଚ ] ଧର୍ମଧ୍ଯାନ [ଶୁକ୍ଲଂ ଚ ଧ୍ଯାନଂ ] ଔର ଶୁକ୍ଲଧ୍ଯାନକୋ [ନିତ୍ଯଶଃ ] ନିତ୍ଯ [ଧ୍ଯାଯତି ] ଧ୍ଯାତା ହୈ, [ତସ୍ଯ ] ଉସେ [ସାମାଯିକଂ ] ସାମାଯିକ [ସ୍ଥାଯି ] ସ୍ଥାଯୀ ହୈ [ଇତି କେଵଲିଶାସନେ ] ଐସା କେଵଲୀକେ ଶାସନମେଂ କହା ହୈ .
ଟୀକା : — ଯହ, ପରମ - ସମାଧି ଅଧିକାରକେ ଉପସଂହାରକା କଥନ ହୈ .
ଜୋ ସକଲ – ଵିମଲ କେଵଲଜ୍ଞାନଦର୍ଶନକା ଲୋଲୁପ (ସର୍ଵଥା ନିର୍ମଲ କେଵଲଜ୍ଞାନ ଔର କେଵଲଦର୍ଶନକୀ ତୀଵ୍ର ଅଭିଲାଷାଵାଲା – ଭାଵନାଵାଲା) ପରମ ଜିନଯୋଗୀଶ୍ଵର ସ୍ଵାତ୍ମାଶ୍ରିତ ନିଶ୍ଚଯ - ଧର୍ମଧ୍ଯାନ ଦ୍ଵାରା ଔର ସମସ୍ତ ଵିକଲ୍ପଜାଲ ରହିତ ନିଶ୍ଚଯ - ଶୁକ୍ଲଧ୍ଯାନ ଦ୍ଵାରା — ସ୍ଵାତ୍ମନିଷ୍ଠ (ନିଜ ଆତ୍ମାମେଂ ଲୀନ ଐସୀ) ନିର୍ଵିକଲ୍ପ ପରମ ସମାଧିରୂପ ସମ୍ପତ୍ତିକେ କାରଣଭୂତ ଐସେ ଉନ ଧର୍ମ - ଶୁକ୍ଲ ଧ୍ଯାନୋଂ ଦ୍ଵାରା, ଅଖଣ୍ଡ-ଅଦ୍ଵୈତ - ସହଜ - ଚିଦ୍ଵିଲାସଲକ୍ଷଣ (ଅର୍ଥାତ୍ ଅଖଣ୍ଡ ଅଦ୍ଵୈତ ସ୍ଵାଭାଵିକ ଚୈତନ୍ଯଵିଲାସ ଜିସକା ଲକ୍ଷଣ ହୈ ଐସେ), ଅକ୍ଷଯ ଆନନ୍ଦସାଗରମେଂ ମଗ୍ନ ହୋନେଵାଲେ (ଡୂବନେଵାଲେ), ସକଲ ବାହ୍ଯକ୍ରିଯାସେ ପରାଙ୍ମୁଖ, ଶାଶ୍ଵତରୂପସେ (ସଦା) ଅନ୍ତଃକ୍ରିଯାକେ ଅଧିକରଣଭୂତ, ସଦାଶିଵସ୍ଵରୂପ ଆତ୍ମାକୋ ନିରନ୍ତର ଧ୍ଯାତା ହୈ, ଉସେ
୨୬୬ ]