ପରମାଵଶ୍ଯକାଧିକାରୋପସଂହାରୋପନ୍ଯାସୋଽଯମ୍ .
ସ୍ଵାତ୍ମାଶ୍ରଯନିଶ୍ଚଯଧର୍ମଶୁକ୍ଲଧ୍ଯାନସ୍ଵରୂପଂ ବାହ୍ଯାଵଶ୍ଯକାଦିକ୍ରିଯାପ୍ରତିପକ୍ଷଶୁଦ୍ଧନିଶ୍ଚଯପରମା- ଵଶ୍ଯକଂ ସାକ୍ଷାଦପୁନର୍ଭଵଵାରାଂଗନାନଙ୍ଗସୁଖକାରଣଂ କୃତ୍ଵା ସର୍ଵେ ପୁରାଣପୁରୁଷାସ୍ତୀର୍ଥକରପରମଦେଵାଦଯଃ ସ୍ଵଯଂବୁଦ୍ଧାଃ କେଚିଦ୍ ବୋଧିତବୁଦ୍ଧାଶ୍ଚାପ୍ରମତ୍ତାଦିସଯୋଗିଭଟ୍ଟାରକଗୁଣସ୍ଥାନପଂକ୍ତି ମଧ୍ଯାରୂଢାଃ ସନ୍ତଃ କେଵଲିନଃ ସକଲପ୍ରତ୍ଯକ୍ଷଜ୍ଞାନଧରାଃ ପରମାଵଶ୍ଯକାତ୍ମାରାଧନାପ୍ରସାଦାତ୍ ଜାତାଶ୍ଚେତି .
ପ୍ରଧ୍ଵସ୍ତାଖିଲକର୍ମରାକ୍ଷସଗଣା ଯେ ଵିଷ୍ଣଵୋ ଜିଷ୍ଣଵଃ .
ସ ସ୍ଯାତ୍ ସର୍ଵଜନାର୍ଚିତାଂଘ୍ରିକମଲଃ ପାପାଟଵୀପାଵକଃ ..୨୭୦..
[ଏଵମ୍ ] ଇସପ୍ରକାର [ଆଵଶ୍ଯକଂ ଚ ] ଆଵଶ୍ଯକ [କୃତ୍ଵା ] କରକେ, [ଅପ୍ରମତ୍ତପ୍ରଭୃତିସ୍ଥାନଂ ] ଅପ୍ରମତ୍ତାଦି ସ୍ଥାନକୋ [ପ୍ରତିପଦ୍ଯ ଚ ] ପ୍ରାପ୍ତ କରକେ [କେଵଲିନଃ ଜାତାଃ ] କେଵଲୀ ହୁଏ . ଟୀକା : — ଯହ, ପରମାଵଶ୍ଯକ ଅଧିକାରକେ ଉପସଂହାରକା କଥନ ହୈ .
ସ୍ଵାତ୍ମାଶ୍ରିତ ନିଶ୍ଚଯଧର୍ମଧ୍ଯାନ ଔର ନିଶ୍ଚଯଶୁକ୍ଲଧ୍ଯାନସ୍ଵରୂପ ଐସା ଜୋ ବାହ୍ଯ - ଆଵଶ୍ଯକାଦି କ୍ରିଯାସେ ପ୍ରତିପକ୍ଷ ଶୁଦ୍ଧନିଶ୍ଚଯ - ପରମାଵଶ୍ଯକ — ସାକ୍ଷାତ୍ ଅପୁନର୍ଭଵରୂପୀ (ମୁକ୍ତିରୂପୀ ) ସ୍ତ୍ରୀକେ ଅନଂଗ (ଅଶରୀରୀ ) ସୁଖକା କାରଣ — ଉସେ କରକେ, ସର୍ଵ ପୁରାଣ ପୁରୁଷ — କି ଜିନମେଂସେ ତୀର୍ଥଂକର – ପରମଦେଵ ଆଦି ସ୍ଵଯଂବୁଦ୍ଧ ହୁଏ ଔର କୁଛ ବୋଧିତବୁଦ୍ଧ ହୁଏ ଵେ — ଅପ୍ରମତ୍ତସେ ଲେକର ସଯୋଗୀଭଟ୍ଟାରକ ତକକେ ଗୁଣସ୍ଥାନୋଂକୀ ପଂକ୍ତିମେଂ ଆରୂଢ଼ ହୋତେ ହୁଏ, ପରମାଵଶ୍ଯକରୂପ ଆତ୍ମାରାଧନାକେ ପ୍ରସାଦସେ କେଵଲୀ — ସକଲପ୍ରତ୍ଯକ୍ଷଜ୍ଞାନଧାରୀ — ହୁଏ .
[ଅବ ଇସ ନିଶ୍ଚଯ - ପରମାଵଶ୍ଯକ ଅଧିକାରକୀ ଅନ୍ତିମ ଗାଥାକୀ ଟୀକା ପୂର୍ଣ କରତେ ହୁଏ ଟୀକାକାର ମୁନିରାଜ ଶ୍ରୀ ପଦ୍ମପ୍ରଭମଲଧାରିଦେଵ ଦୋ ଶ୍ଲୋକ କହତେ ହୈଂ : ]
[ଶ୍ଲୋକାର୍ଥ : — ] ପହଲେ ଜୋ ସର୍ଵ ପୁରାଣ ପୁରୁଷ — ଯୋଗୀ — ନିଜ ଆତ୍ମାକୀ ଆରାଧନାସେ ସମସ୍ତ କର୍ମରୂପୀ ରାକ୍ଷସୋଂକେ ସମୂହକା ନାଶ କରକେ ❃ଵିଷ୍ଣୁ ଔର ଜଯଵନ୍ତ ହୁଏ (ଅର୍ଥାତ୍ ସର୍ଵଵ୍ଯାପୀ ଜ୍ଞାନଵାଲେ ଜିନ ହୁଏ ), ଉନ୍ହେଂ ଜୋ ମୁକ୍ତିକୀ ସ୍ପୃହାଵାଲା ନିଃସ୍ପୃହ ଜୀଵ ଅନନ୍ଯ ❃ ଵିଷ୍ଣୁ = ଵ୍ଯାପକ . (କେଵଲୀ ଭଗଵାନକା ଜ୍ଞାନ ସର୍ଵକୋ ଜାନତା ହୈ ଇସଲିଯେ ଉସ ଅପେକ୍ଷାସେ ଉନ୍ହେଂ ସର୍ଵଵ୍ଯାପକ
୩୧୬ ]