ਇਹ ਹਿ ਸਮਾਧਿਲਕ੍ਸ਼ਣਮੁਕ੍ਤ ਮ੍ .
ਸਂਯਮਃ ਸਕਲੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਵ੍ਯਾਪਾਰਪਰਿਤ੍ਯਾਗਃ . ਨਿਯਮੇਨ ਸ੍ਵਾਤ੍ਮਾਰਾਧਨਾਤਤ੍ਪਰਤਾ . ਆਤ੍ਮਾ- ਨਮਾਤ੍ਮਨ੍ਯਾਤ੍ਮਨਾ ਸਂਧਤ੍ਤ ਇਤ੍ਯਧ੍ਯਾਤ੍ਮਂ ਤਪਨਮ੍ . ਸਕਲਬਾਹ੍ਯਕ੍ਰਿਯਾਕਾਂਡਾਡਮ੍ਬਰਪਰਿਤ੍ਯਾਗਲਕ੍ਸ਼ਣਾਨ੍ਤਃ- ਕ੍ਰਿਯਾਧਿਕਰਣਮਾਤ੍ਮਾਨਂ ਨਿਰਵਧਿਤ੍ਰਿਕਾਲਨਿਰੁਪਾਧਿਸ੍ਵਰੂਪਂ ਯੋ ਜਾਨਾਤਿ, ਤਤ੍ਪਰਿਣਤਿਵਿਸ਼ੇਸ਼ਃ ਸ੍ਵਾਤ੍ਮਾਸ਼੍ਰਯਨਿਸ਼੍ਚਯਧਰ੍ਮਧ੍ਯਾਨਮ੍ . ਧ੍ਯਾਨਧ੍ਯੇਯਧ੍ਯਾਤ੍ਰੁਤਤ੍ਫਲਾਦਿਵਿਵਿਧਵਿਕਲ੍ਪਨਿਰ੍ਮੁਕ੍ਤਾਨ੍ਤਰ੍ਮੁਖਾਕਾਰ-
ਗਾਥਾ : ੧੨੩ ਅਨ੍ਵਯਾਰ੍ਥ : — [ਸਂਯਮਨਿਯਮਤਪਸਾ ਤੁ ] ਸਂਯਮ, ਨਿਯਮ ਔਰ ਤਪਸੇ ਤਥਾ [ਧਰ੍ਮਧ੍ਯਾਨੇਨ ਸ਼ੁਕ੍ਲਧ੍ਯਾਨੇਨ ] ਧਰ੍ਮਧ੍ਯਾਨ ਔਰ ਸ਼ੁਕ੍ਲਧ੍ਯਾਨਸੇ [ਯਃ ] ਜੋ [ਆਤ੍ਮਾਨਂ ] ਆਤ੍ਮਾਕੋ [ਧ੍ਯਾਯਤਿ ] ਧ੍ਯਾਤਾ ਹੈ, [ਤਸ੍ਯ ] ਉਸੇ [ਪਰਮਸਮਾਧਿਃ ] ਪਰਮ ਸਮਾਧਿ [ਭਵੇਤ੍ ] ਹੈ .
ਟੀਕਾ : — ਯਹਾਁ (ਇਸ ਗਾਥਾਮੇਂ) ਸਮਾਧਿਕਾ ਲਕ੍ਸ਼ਣ (ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਸ੍ਵਰੂਪ) ਕਹਾ ਹੈ .
ਸਮਸ੍ਤ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯੋਂਕੇ ਵ੍ਯਾਪਾਰਕਾ ਪਰਿਤ੍ਯਾਗ ਸੋ ਸਂਯਮ ਹੈ . ਨਿਜ ਆਤ੍ਮਾਕੀ ਆਰਾਧਨਾਮੇਂ ਤਤ੍ਪਰਤਾ ਸੋ ਨਿਯਮ ਹੈ . ਜੋ ਆਤ੍ਮਾਕੋ ਆਤ੍ਮਾਮੇਂ ਆਤ੍ਮਾਸੇ ਧਾਰਣ ਕਰ ਰਖਤਾ ਹੈ – ਟਿਕਾ ਰਖਤਾ ਹੈ – ਜੋੜ ਰਖਤਾ ਹੈ ਵਹ ਅਧ੍ਯਾਤ੍ਮ ਹੈ ਔਰ ਵਹ ਅਧ੍ਯਾਤ੍ਮ ਸੋ ਤਪ ਹੈ . ਸਮਸ੍ਤ ਬਾਹ੍ਯਕ੍ਰਿਯਾਕਾਂਡਕੇ ਆਡਮ੍ਬਰਕਾ ਪਰਿਤ੍ਯਾਗ ਜਿਸਕਾ ਲਕ੍ਸ਼ਣ ਹੈ ਐਸੀ ਅਂਤਃਕ੍ਰਿਯਾਕੇ ❃ਅਧਿਕਰਣਭੂਤ ਆਤ੍ਮਾਕੋ — ਕਿ ਜਿਸਕਾ ਸ੍ਵਰੂਪ ਅਵਧਿ ਰਹਿਤ ਤੀਨੋਂ ਕਾਲ (ਅਨਾਦਿ ਕਾਲਸੇ ਅਨਨ੍ਤ ਕਾਲ ਤਕ) ਨਿਰੁਪਾਧਿਕ ਹੈ ਉਸੇ — ਜੋ ਜੀਵ ਜਾਨਤਾ ਹੈ, ਉਸ ਜੀਵਕੀ ਪਰਿਣਤਿਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਹ ਸ੍ਵਾਤ੍ਮਾਸ਼੍ਰਿਤ ਨਿਸ਼੍ਚਯਧਰ੍ਮਧ੍ਯਾਨ ਹੈ . ਧ੍ਯਾਨ - ਧ੍ਯੇਯ - ਧ੍ਯਾਤਾ, ਧ੍ਯਾਨਕਾ ਫਲ ਆਦਿਕੇ ਵਿਵਿਧ ਵਿਕਲ੍ਪੋਂਸੇ ਵਿਮੁਕ੍ਤ (ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਐਸੇ ਵਿਕਲ੍ਪੋਂਸੇ ਰਹਿਤ), ਅਂਤਰ੍ਮੁਖਾਕਾਰ (ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਅਂਤਰ੍ਮੁਖ ਜਿਸਕਾ ਸ੍ਵਰੂਪ ਹੈ ਐਸਾ), ❃ ਅਧਿਕਰਣ = ਆਧਾਰ . (ਅਂਤਰਂਗ ਕ੍ਰਿਯਾਕਾ ਆਧਾਰ ਆਤ੍ਮਾ ਹੈ .)