pratibhāsit thāy chhe. tyān te uparyukta samyagdarshanādi traṇe paṇ abhedarūpamān ek
ja pratibhāsit thāy chhe. 16.
(अनुष्टुभ् )
निश्चयैकद्रशा नित्यं तदेवैकं चिदात्मकम् ।
प्रपश्यामि गतभ्रान्तिर्व्यवहारद्रशा परम् ।।१७।।
anuvād : hun nishchayanay rūp anupam netrathī sadā bhrāntithī rahit thaīne
te ja ek chaitanyasvarūpane dekhun chhun. parantu vyavahāranayarūp netrathī ukta samyagdarshanādi
pr̥uthak pr̥uthak svarūpe dekhun chhun. 17.
(अनुष्टुभ् )
अजमेकं परं शान्तं सर्वोपाधिविवर्जितम् ।
आत्मानमात्मना ज्ञात्वा तिष्ठेदात्मनि यः स्थिरः ।।१८।।
(अनुष्टुभ् )
स एवामृतमार्गस्थः स एवामृतमश्नुते ।
स एवार्हन् जगन्नाथः स एव प्रभुरीश्वरः ।।१९।।
anuvād : je mahātmā janma – maraṇ rahit, ek, utkr̥uṣhṭa, shānta ane sarva
prakāranā visheṣhaṇo rahit ātmāne ātmā dvārā jāṇīne te ja ātmāmān sthir rahe
chhe, te ja amr̥ut arthāt mokṣhanā mārge sthit thāy chhe, te ja mokṣhapadane prāpta kare
chhe tathā te ja arhanta, traṇe lokanā svāmī, prabhu ane ishvar kahevāy chhe. 18-19.
(अनुष्टुभ् )
केवलज्ञानद्रक्सौख्यस्वभावं तत्परं महः ।
तत्र ज्ञाते न किं ज्ञातं द्रष्टे द्रष्टं श्रुते श्रुतम् ।।२०।।
anuvād : kevaḷagnān, kevaḷadarshan ane anant sukhasvarūp je te utkr̥uṣhṭa tej
chhe tene jāṇatān bījun shun na jaṇāyun? tene dekhī letān bījun shun na dekhavāmān āvyun?
ane tene sāmbhaḷatān bījun shun na sāmbhaḷavāmān āvyun? arthāt ek mātra tene jāṇī
letān badhun ja jaṇāī gayun chhe, tene dekhī letān badhun ja dekhavāmān āvī gayun chhe
154[ padmanandi-pañchavinshatiḥ