–૨–
નવપદાર્થપૂર્વક
મોક્ષમાર્ગપ્રપંચવર્ણન
દ્રવ્યસ્વરૂપપ્રતિપાદનેન
શુદ્ધં બુધાનામિહ તત્ત્વમુક્તમ્.
પદાર્થભઙ્ગેન કૃતાવતારં
પ્રકીર્ત્યતે સંપ્રતિ વર્ત્મ તસ્ય.. ૭..
અભિવંદિઊણ સિરસા અપુણબ્ભવકારણં મહાવીરં.
તેસિં પયત્થભંગં મગ્ગં મોક્ખસ્સ વોચ્છામિ.. ૧૦૫..
-----------------------------------------------------------------------------
[પ્રથમ, શ્રી અમૃતચન્દ્રાચાર્યદેવ પહલે શ્રુતસ્કન્ધમેં ક્યા કહા ગયા હૈ ઔર દૂસરે શ્રુતસ્કન્ધમેં
ક્યા કહા જાએગા વહ શ્લોક દ્વારા અતિ સંક્ષેપમેં દર્શાતે હૈંઃ]
[શ્લોકાર્થઃ–] યહાઁ [ઇસ શાસ્ત્રકે પ્રથમ શ્રુતસ્કન્ધમેં] દ્રવ્યસ્વરૂપકે પ્રતિપાદન દ્વારા બુદ્ધ
પુરુષોંકો [બુદ્ધિમાન જીવોંકો] શુદ્ધ તત્ત્વ [શુદ્ધાત્મતત્ત્વ] કા ઉપદેશ દિયા ગયા. અબ પદાર્થભેદ
દ્વારા ઉપોદ્ઘાત કરકે [–નવ પદાર્થરૂપ ભેદ દ્વારા પ્રારમ્ભ કરકે] ઉસકે માર્ગકા [–શુદ્ધાત્મતત્ત્વકે
માર્ગકા અર્થાત્ ઉસકે મોક્ષકે માર્ગકા] વર્ણન કિયા જાતા હૈ. [૭]
[અબ ઇસ દ્વિતીય શ્રુતસ્કન્ધમેં શ્રીમદ્ભગવત્કુન્દકુન્દાચાર્યદેવવિરચિત ગાથાસૂત્રકા પ્રારમ્ભ કિયા
જાતા હૈઃ]
--------------------------------------------------------------------------
શિરસા નમી અપુનર્જનમના હેતુ શ્રી મહાવીરને,
ભાખું પદાર્થવિકલ્પ તેમ જ મોક્ષ કેરા માર્ગને. ૧૦૫.